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数也者,数之前,数也;数之时,数也;数之后,数也;故曰数也
父母者,我之天地也,父,我之父也,母,我之母也,我之父母若我之天地也
父留,母越,不合也;父去,母敬,非礼也;母不与父问,我之过也;母问之与我,我答也;母不问之与己,非我之过也;是故我离也
天地若我父母,天地问于虚无,我之过也;天地问于我,我报也;天地不问与己,非我之过也;我何其过也,离之
是故有数,无数皆数也
曰生之极为死,死之极为生,生死阴阳合太虚也
我何问于天地而不问与父母乎?
安于淡泊,心静乎?
非也,从始到终皆淡泊,只是动中有静,静中有动
我之说,因知而说,非求知而说,因世不知,我问世不如问情
纵使任何人所谓的帮助,我全部拒绝,哪怕本就属于我,亦然
我成,我之成也,非世成;世成,情之成也,非我成
任他千变万化,真或假,我做我自己足以,他人信与不信,非我之过
纵他千言万语,我已不信
我不信天地,不信道佛,我只信生和死
我生天地生,道佛亦生
我死天地死,道佛亦死
此气为生死阴阳气
即不告知于我而惑我,则我之知非知
故曰,我知之知也,不知之不知也
他人不知问于我知,可
他人知问于我不知,可
因我,已无视他人
虽我曾言人生有路,天下皆道
但和不信者于惑何同
虽我曾言信则人人为仙神佛道祖
但不代表,信假之人亦同
今人信真是信,信假亦是信
我何以以信论信
其概念和全称如断章取义和天马行空
其之一是1也
是故11=2
我之一是一也
故一加一等于二
是故其111=3
我一加一加一等于三
然1116=9
11169991=10000
何错也
对也
然我之三加一等于万
我之一为一线生机
我言一为规律
然9-6=3
10000-9991-6=3
何错也
其亦规律
是故形
我言神髓
其言形表
故道遁其一
去山里挖菜咯,父生用国四千,我欲还善人四万,今还也,复归家,识药,学种地,除电费话费,油米材盐,药品衣物外,以后不再废一文全买书
生身父母恩大于天,还之,无阴债一身轻
国未乱,然父去,故不出
后未立,盛非吾,故复归
此亦为第十次悟出最适合自己之法,合神道仙道为一体,剔除佛道,神为太一,仙为太上
神主信念,则心安
仙主灵魂,则精气神成
适合自己的法当然好
也许吧,今之佛教给我的感觉很糟糕
我或可被其利用,然其却无被我利用之资格
若帮助他人为佛,那他人帮助我为何
是故此中有漏洞
以一个漏洞补另一个漏洞
犹如黑洞吞黑洞
越来越大
非我批斗他
此乃事实
我曾问其何为,其曰空
我复曰,千万人养一人,一人坑千万人养百十人
其反问我何解
我言道生一,一生二,二生三,三生万物
复问,纵经文堆积如山,亦白纸黑字,若一人点灯,万人放火何如
或有言救一是一
或有慈悲,哭闹
或有证悟,等待
却无人言何来火
火,惑也
其有漏洞也
黑夜不看书
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