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战斗结束了,公孙康下令:“受伤的兄弟们互相包扎一下。没有受伤的兄弟,一什、二什集中看管村民;三什四什五什搜索粮草财物。”
受伤的部曲都进行了简单包扎,包扎的粗布也都使用开水煮过。公孙康他们带着一些伤药。
回去后,还是要把高度酒蒸馏出来,公孙康记着酒精的消毒作用。
这个年代,因为受伤感染而死亡的士兵比在战场上直接死亡的士兵多几倍。
一什二什的什长领着人把剩下的村民都驱赶到村头,命令他们抱头蹲下。其余几什的部曲开始挨家挨户的搜索着。
村民很穷,家里有几吊铜钱的,都算富裕的。偶然也可以搜到几颗散碎的黄金。
这个时代,汉朝白银奇缺,银比金贵。要等到明朝,才会有大量白银从海外流入中国。所以目前只有金和铜钱流行,布匹也可以做钱财流通的。
部曲也都是苦出身,自然知道哪些财物是可以换钱的。比如铁器,比如家畜。
当然,陶陶罐罐的不要,虽然也可以卖钱,但带着上路太麻烦。最多的就是粮食了。稷(小米),豆类,高粱,小麦等等。
最后收集了几辆大车,用牛、马拉着收获的战利品。计有铜钱上百吊,黄金约1斤。兵器、铁器若干,布匹若干。粮食数车。大车装不下的粮食,都打包让俘虏们背着。
村民自己的旧衣服和行礼,也在士兵监督下,打包背着。公孙康是突然想到这一点的。他可不想为村民花钱增添新的衣服、被褥。
一些猪、羊类家畜就圈在大车的后面行走。鸡鸭之类的家禽就杀掉犒劳部曲了。
俘虏们每五人用一根绳子绑在一起,走在大车的两边。部曲们分作二部分。柳毅领着一部分走在队伍前面;公孙康领着一部分走在队伍后面。
出发前,一什二什对三、四、五什的部曲搜身。虽然三令五申,但还是有七个部曲私藏了财物。
公孙康记下名字,准备回去后再处理。以后不用说,这七个人打仗要派到前面,收缴物品时绝对不能使用。
已经死亡的六个部曲,集中在一辆大车上,让二个士兵架马车先出发拉回去。中国人讲究入土为安;还讲究葬在故土家乡。所以不能丢下他们。当然也是因为路近;如果路太远,只能火化了。毕竟放置时间长了就有可能引发瘟疫。
受重伤和残废的村民(比如断手断脚的)一律杀掉,公孙康的目标就是让三韩高句丽之类的绝种和同化,看以后还有谁说屈原是我大韩的。
死去的村民都是让活着的村民挖深坑埋掉。不是公孙康发善心,他是怕瘟疫流行。每次中原大战之后总会爆发大的瘟疫,就是因为尸体没有掩埋引起的。
至于说第一次杀人的反应。哦,稍稍有点兴奋。自从前世洗白成为罗董后,已经很久不杀人了。哈哈。
回去时带着战利品和奴隶,走的较慢,比来时多花了一天。用了三天。
其实路途并不遥远,120里左右。如... -->>
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