关灯
护眼
字体:

玄奘取经

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    手机阅读更精彩,手机直接访问 M.bqg8.cc

    月倩华道:“这个湖泊真是太美丽了……我在实习的时候我知道很多城际铁路。你们对这些飞机场周围的这些铁路清楚吗……日景色……真的是太棒了!你们又是怎么想的呢?景象……真是太美丽呢……我们在这个美丽的湖泊。这些你们都清楚吗?那么该怎么想呢?仔细说一说这些地方……2016年12月1日,汉孝城际铁路正式运行。从汉口火车站出发,12分钟即可抵达天河机场,二等座票价为7元。线路全长61.3公里,设计速度200公里,线路从汉口火车站引出,沿途设后湖、金银潭、盘龙城、天河机场、天河街、闵集、王母湖、毛陈、槐荫、孝感东站10个站点。还有什么你们一定要清楚。这些地方有没有发生什么穿越……让我听下的描述一下……但是我又该怎么想呢?我总是会遇到很多很多的问题……可受的心思却完全分不清楚……形象……武汉到孝感城际铁路时刻表信息请查阅参考资料……”大家都很好奇的看着火锅涮的各种美食美味……然后开心地吃了起来……现在突然没有一个人关心那家飞机……因为大家都认为这是海市蜃楼。也不相信这是什么飞机穿越现象。那么这些飞机穿越到了哪个地方?这一切又是如何的诡异。

    月海灵道:“行脚僧图像。这些你们都看到没有?这是非常的传奇……我们竟然在飞机上看到这些不可思议的现象。没想到我们穿越到了这么多地方。这次的事很奇怪……”大家高兴的说道……2005年中国国家博物馆举办的“扶桑之旅”展览中,有一幅所谓的“玄奘画像”,画的说明提到,此画为日本重要文化财产,依据中国请来样,于镰仓(1185-1333)后期绘制,绢本设色,135.1×59.9厘米,东京国立博物馆收藏(见右图)。此画自然让人们想到与之造型完全一致的西安兴教寺石刻。画中表现了一位中年的行脚僧人,长眉微须,身背经箧,经箧中清晰可见一卷卷经书,僧人右手持拂尘,左手持经卷。在僧人头的上方,从经箧上部垂吊下一盏小灯,让人们不禁想到漫漫求索路上,影伴孤身的行脚路程。值得注意的是画像上,高僧的耳朵穿有大耳环,颈项上挂有由九个骷髅组成的串饰、腰悬戒刀。如果按日本学界公认的此像为玄奘画像,那么,这种饰物该如何解释呢?如果假定这个僧人就是一部分学者认定的玄奘大师,如何理解玄奘的成就与画像的关系。

    天海灵曰:“行脚僧图像。那么你们又该怎么思考呢?”大家紧张的说说……玄奘圆寂于公元664年,在他活着的时候,受到皇室的青睐,成就非凡,圆寂后,对于他的纪念活动更是超过其生时。但中国为什么没有大量地出现肖像式的玄奘大师画像,也就是在皇帝授意下,由宫廷画家绘制的人物画像,是没有画像的传统吗?当然不是。中国一直有以绘画记事的传统,如步撵图、昭军出塞等,玄奘这位轰动一时的人物,没有得到皇家的图像记录,实在是说不过去的事情。《大慈恩寺三藏法师传》中也记录有为法师等十人画像之事:“迎法师并将大德九人,各一侍者,赴鹤林寺为河东郡夫人薛尼受戒……三日方了。受戒已,复命巧工吴智敏图十师形,留之供养。”但是,今天似乎已不可能看到吴智敏所画的法师及九大德像了,这是《传》中唯一一次记录为法师画像的内容,但这仅有的一次画也是一次集体画像,不是单独为法师作画,那么为什么皇家没有命皇室画手画一幅有意义的大师像呢?日本所存具密法性质的大师像又是源自何处?皇家对于绘制大师像的沉默,是否体现了皇家赞助人对于佛教的真实态度呢?事实上,日本的玄奘像就是仿制了中国的原形,但中国的原画丧失了,而且消失的没有留下别的踪迹。

    行脚僧图像(8张)让所有的人都感到不可思议。真是太不可思议了……

    月海灵道:“后世纪念。玄奘故里位于河南偃师县缑氏镇,东北陈河村西头。洛州缑氏(今偃师缑氏镇)后人为纪念玄奘的卓越成就,在此建永庆寺。寺内大殿为清光绪三十年(1904年)重修。四周山川秀丽,景色宜人。你想让……我们飞机穿越到了这个地方。”

    天海灵曰:“玄奘故里。这些你们都知道吗?这个计划……现在是好漂亮……”大家高兴的说道。1991年7月,在河南省政府的关怀下对故居进行了修复和建设。新修和建设的还有:唐恭陵、唐僧寺、玄奘谣游宫和隋唐一条街等,总投资700余万元。高大的“玄奘故里过路... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”