第九十九章 深山何处钟（1）

款不少，正在逐渐恢复昔日规模。

    下楼，萧寒坐上吴哥的车，俩人路上就是闲谈了会佛教，在这方面萧寒多是倾听，他读书多，知道一些佛教故事，吴哥却多说的是佛经及自己对佛教的理解。

    车出了市区不久就开始上了盘山路，绕过一个不高的山头，萧寒看到右前方半山腰有正在施工的一个地方，塔吊在转来转去，吴哥指了指：“那里就是龙泉寺。”

    望山跑死马，又走了四十多分钟，车才停到龙泉寺门口停车场，本以为跟所有知名景区一样，这里会人山人海，但看表下午三点多，但这里除了水声松涛，几无他声，就连在寺庙最高处的施工也是偶尔轻响。

    停车场有十几辆车，萧寒下车后就抬眼往上看，这座寺庙的规模真不小，庙门前台阶两边有十几棵松树站立两排，看粗细树龄应该上了千年，这也就把这座庙的历史映影出来。

    目光越过庙门，一层层往上大致有七八个庭院，大殿林立，甚是伟岸。有一股细泉在庙的左手山崖滑落，好似白虹贯日，更像是龙泉寺的自报家门。

    萧寒脑海里马上蹦出来一首诗，王维的《过香积寺》：

    不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。

    泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

    卫强下车后就跑到庙门口，过了几分钟跑回来对吴哥说：“领导，安排好了，咱们进吧。”

    吴哥对正在环视赞叹的萧寒说：“因为在施工，庙还不对外开放，但看施工速度。今年年底前就都恢复原貌了。”

    他扭身再对李正天说：“李记者，随意转转吧，咱两个小时后就在这里集合。”

    萧寒明白他有些话要跟自己讲，只是为何到庙里，有些不解，但想起如来佛名字的来历，不多言，轻轻念了一遍：无所从来亦无所去。

    正天看吴哥在安排卫强，估计让拿路上买的香等物品，就悄悄问萧寒：“叔，你刚念的是？”

    萧寒说这句话出自《金刚经》，原文为：“须菩提！若有人言：如来若来若去、若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”

    说完看正天还想问，就笑了笑说：“自己悟。”

    往前走，萧寒看到停车场旁有两个大牌子，上面有龙泉寺原貌图与修复后的效果图，然后就是施工单位等信息。

    到了庙门口，吴哥双手合十，念了刚才萧寒念的那句：“无所从来亦无所去，便是如来。”

    进庙门，大家都不再说话，萧寒与吴哥在前，卫强与李正天在中间，吴哥的司机一个人在后面溜达。

    进了庙门就是一条长长山道，也就供四人并行，一侧靠山一侧下面就是不深的沟，沟里有些绿色植物，靠山很多开凿的痕迹。

    过了山道，眼前一块平台，有几栋老房子，有几个工人在修复地面。老房子多是灰旧石头、深黑瓦片构成，古旧意象一个接着一个在眼前叠加，像蒙太奇的黑白镜头。

    黑色的木头柱子，穹拱，一根根漆黑横木，太阳西斜这片平台上一半白一半黑，就像人的两面。

    萧寒心里很安静，都能听到自己的心跳。

    看亮出，春夏季节，明晃晃的太阳，被廊檐切割成一束束斜斜的光柱，射下来，光柱里有微尘翻滚，这是不是大千世界里的千万粒尘埃？

    再向前就是台阶，两边山壁全是雕刻书法，看大多是新近雕刻上去的。大致辨认隶书、篆书、草书、行书都有，都是跟佛经有关的故事或者就是一个简单的“佛”字。

    萧寒抬头看，吴哥在旁边说：“这些字给予了冰冷石头生命，仿佛传递着那些喜怒哀乐、悲欣交集、湛然明了。”

    萧寒点头叹气：“风动心摇树，云飞性起尘。现实的尘埃里，我们也在书写，一笔一画，一撇一捺，却总也写不好。”

    吴哥若有所思：“最近一年我经常来这里，越来越觉着自己过去的岁月错误连连，就像你说的，写了多半辈子，都没写对。”

    萧寒苦笑了下，他在想自己，写对了吗？有对错吗？

    继续向上，一个很大的平台，三面都是佛殿，可以感觉这里进入庙里的中心地带，因为可以看到每个大殿前合十站立的和尚。

    站住，喘口气，吴哥指了下他左手边一座佛殿前的年轻和尚：“萧主任，他就是朱志明。”