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第六章 太乙剑主,世间无双

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    林易微微摇头,随后离开。

    …………

    第二天,学社的藏书阁之中,林易拿着一本唤作《剑道真解》的笔记,正津津有味的读着。

    笔记中说道,剑修两种,第一种是指空虚公子那样,将剑道作为自己根本大道的修士;第二种则是指天下用剑的修士。

    这是体用之别,本末之分。

    具体而言,剑修又有“剑器派”和“剑气派”之分,以前者为主流。

    “剑器派”的修士,性命交修一口剑,炼剑御剑,从无到有,一步步祭炼飞剑,人和剑共同成长,浑然如一,不分彼此。最终以剑入道,斩破万劫,求得长生。

    倚天峰上坐关的太乙剑主,便是“剑器派”的代表人物。

    斩妖除魔诛神,杀伐世间无双。

    当然,这里边也不是没有取巧的办法。最简单的,莫过于专修御剑之术,然后寻一柄绝世神剑,日复一日的不断祭炼,最终人剑合一即可。

    留下笔记的人批注道:“‘剑器’虽好,但是太耗费精力。如果没有神剑在手,不要轻易选择这条道路。”

    林易继续往后翻,便看到了关于“剑气派”的论述。

    “剑气派”的理论依据是“以神驭气,以气御剑。”故而练剑莫先于练气,练气则首在存神。

    这一派以“剑意”磨炼精神,凝练剑气,最终化虚为实,将剑气实体化。

    真气生生不息,则剑气源源不绝。

    林易修炼的《七曜星枢剑诀》,便可以划分在“剑气派”之中。不涉及根本大道,只是一种应用的手段。

    对着剑修有了初步的认识后,林易静思自身,今后的修炼当以星河真气为体,七曜星枢剑诀为用。

    前者是长生之基,后者是护道之法。

    当林易选定了道路之后,从他的识海之中传来一声轰鸣。

    《星河真经》所化的天河聚散变化,快慢不定,星光明灭闪烁,似火光,似水光,似时光,奥妙无穷。

    一篇唤作《水火阴阳要述》的心法,浮现在了林易的脑海之中。

    这篇心法以星河真气为根基,分别演化三光神水、星辰真火,然后用水火淬炼自身,既是炼体,同时也是炼剑。

    林易合上了手中的笔记,面露微笑,赞道:“妙哉,妙哉!”

    《星河真经》是直指大道本源的无上道法,正所谓道随世移,这门无上道法能够根据外界的大环境,以及林易自身主动的选择,演化出最适合他的修炼法诀。

    其玄妙之处,超乎常人想象。

    半个月后,听涛阁的静室之中,林易五心向天,盘坐在卧榻之上。他的脸上忽青忽红,脸上青时身子微颤,如堕寒冰,脸上红时额头汗如雨下。

    在林易的丹田之中,星河真气聚散变化不定,演化出星辰真火与三光神水两种性质各异的力量,不停的淬炼着身体。

    与星河真气相比较,星辰真火无处不在,三光神水无孔不入,水火激荡,龙争虎斗,让林易苦不堪言。

    ps:剑修的设定,借鉴自维克多老仙的《魔法种族大穿越》,这是一本欢乐搞笑的小说,感兴趣的书友可以去看看。
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