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第374章 惶恐

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;所有的无聊和空虚,都源自缺乏信念与目标,缺乏一种痴迷与沉浸的精神。

    在我看来,平傃并不是简单的逃避过往生活的现实,只是不得不采取的极端英雄行为,是对一种职业嗜好的痴迷,是原则、正义、事业之信念和追求,就像歌曲中唱:是让“心中的玫瑰”永远盛开在心中。

    古人说:人无癖不可以交,是谓无深情也。

    我们生活中的很多烦恼就在于“无癖”和“无深情”。何谓“癖”和“深情”?我以为那就是一种执着、痴迷与沉浸,就是心中始终要有“玫瑰”,尽管有些虚幻,但它使我们活得充实、平和和安稳,这何尝不也是一种积极的生活追求和幸福观呢?

    事实上,人们质疑自己才会发现:每个人都在寻求着一种符合自己心愿的所谓真爱,同时,又在背叛着自己原有的爱。爱的错位有时是时空上的,有时是肉体上的,更多的则是情感上的,一切的暗示其实都是意味深长的。

    从这种意义上讲,应该说这个可怜男人方晟一生最有价值的“牺牲”,是一种死亡的升华。

    因为爱而不能,不是因为缺少爱,而是他的那种爱的土壤里,满贮着仇与恨。

    尽管方晟也是企盼这样的爱的:雪的白是因为没有人去践踏,心宁静是因为没有奢欲,信守盟约,彼此宽让。但是他的欲望恶习,他的见异思迁,他的魍魉魅惑,总是使得他的一段又一段爱情,纷纷偏离了正确的方向。

    作为炫紫的我一直相信,非凡的人总是能看到常人所不能看到的某种死亡征兆的。

    如果说生命是由几大部件构成,方晟一生最看重的部件就是这样三样:做ài、魅毁和经商,而统领他的主宰,就是他那始终都在尖叫着的欲望。

    在他三十岁以后,他的这三样最宝贵的生命部件都逐渐死去。

    先是令他最痛苦的爱无能,接着,由于心灵的病痛,他钟爱的魅毁女人伎俩,也变成了无法实施的意想;最后,他对自己经商能力和环境的极大失望。

    在他看来,这些重要的生命部件已经死去,即使付出种种努力,自认仍然无力回天。绝望之下,他用所钟爱的魅毁力量,毁灭了肉体的自己,也魅毁了梅瑰或平傃的肉体。

    在有的人看来,他是毁灭了一个关于坚强、倔强、硬汉,疑惑是一个定要出息为一名出人头地、或者一个流芳百世、或者一介商界精英的神话,而对他本人而言,却是以自己一贯的强硬毁灭了一具行尸走肉的暴徒而已。

    人活着,就是在逐渐走向死亡的旅程,所以一定要尽全力生活着。

    在这个旅程中,属于你自己的生命,一直是在一点点死去,最后,猝然结束的只是你肉体的生命。

    因此,“生存还是死亡”的确是一个值得“思考的问题”,结论其实并不重要,重要的是谁也改变不了“近死而生”的现实。

    只是需要清理自己的判断:“活着”或“死亡”,哪一个更值得?

    过去,总觉得非凡人物的死亡都会先有些征兆,哪怕是只言片语的暗示,哪怕是一语成谶的启示。

    比如,舞蹈王后邓肯与友人去驾车兜风,她将红色长围巾搭在肩上舞蹈,上车时,她向朋友们挥手道别,笑言:“再会,我升天去了!”

    却不料,脖子上的围巾一端,居然被缠进汽车的后轮,围巾扯裂,她被抛出车外而死。
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