八十七、东林党传奇人物之顾宪成

和张居正做对，可见此人相当地刺头。（私自认为，张居正是中国封建社会罕见的有政治远见的改革家，东林党领袖如此对张居正，可见其政治主张也一般）也正是因为抗上，他始终没有升迁，但也没降级，在朝廷混了十多年，默默无闻，史书上找不到这段时间关于他太多的事迹，但以他日后的作为，有一点是可以推测的：此人这十几年必广交同道，周围团了一大批人，已经开始形成一个不见形的小团体。在这十几年中，顾宪成虽然官职不高，但一直从事管理干部的工作，所有干部的升迁都经过他的手，相当于现在的组织部门。他虽无决定权，却有知情权，为他广交同道奠定基础。当万历皇帝下令推荐入阁人选时，顾宪成第一个推荐的就是把摆皇帝折腾得七荤八素的王家屏。这下万历忍无可忍了，终于将顾宪成削职为民了。

    一般来说，无论多高的职位，多大的能耐，一旦被削职，慢慢就会淡出历史舞台。但顾宪成例外，被打发回家，是他从幕后走向前台的开始，属于他的舞台才刚刚拉开帷幕。

    顾宪成被赶回家，不仅没淡出人们视野，相反名声暴涨，成了反抗皇权的代表，大家纷纷推举他再次出山。可见万历时期，对大臣还是相对客气的，这一点比起朱元璋来了，真是进步百倍。若是朱重八老顽固再世，十个顾宪成也斩了，一点儿动静也别想闹腾出来。

    顾宪成回家后，他弟弟顾允成和同乡高攀龙也辞官回家。官不当了，但胸中的政治抱负却不能不实现。三个关心国事，有着一大批同道的三个在野士大夫一核计：办个学院讲学吧！以他们的威望，办个学院实非难事，东林书院很快成立，东林党也正式形成。在此后的几十年中，东林党汇聚了当时最优秀、最有抱负的士大夫，焕发出不可思议的魔力。它宣传的反对独裁的政治观点和宁为玉碎的高风亮节，成为一种信仰，很多士大夫争先攀附，成为其忠实信徒，终于形成一股强大的政治力量，大到可以掌控大明帝国的时局。

    顾宪成开办书院后，直到病死，再也没做过官，但朝廷的一切大事，他都了然于胸，而且能改变很多事的走向。我们来看他文章中的二句话：

    “木偶兰溪、四明，婴儿山阴、新建而已，乃在遏娄江之出耳。”

    “人亦知福清之得以晏然安于其位者，全赖娄江之不果出……密揭传自漕抚也，岂非社稷第一功哉？”

    第一句话什么意思？新建、兰溪、四明、山阴及娄江是五个地名，暗指张位、赵志皋、沈一贯、朱赓和王锡爵。这五人中，除张位外，都当过一人之下、万人之上的首辅，官居极品。

    在别人眼里，这五人权倾天下，可在顾宪成眼里，赵志皋和沈一贯不过是木偶，张位和朱赓不过是婴儿。

    一介平民，远离京城，把朝廷大员看作木偶婴儿，此人不是吹牛便是确有实力。很明显，顾宪成属于后者，这从第二句话可以看出。

    第二句话的福清是指叶向高，与东林党关系密切，当时的首辅；漕抚指李三才，东林党人，为了东林党人的利益，私拆老师王锡爵给万历的书信，并涂改信件，出卖老师，终使王锡爵彻底身败名裂，叶林高坐稳了首辅的位置。

    从这件事看，东林党人为了争夺权力也是不择手段。我在这里并不想指责东林党人的品行，因为在你死我活的政治斗争中，常因一念妇人之仁而导致满盘皆输的惨剧。纵观历史上有作为的政治家，无论是秦皇汉武，还是曹操、李世民，无不是手段毒辣之人。

    我的观点是：品德高尚和政治才华是二回事儿。你能因武则天的私生活腐化而否认她是个合格皇帝吗？我们中国人选官往往苛求德才兼备，但像诸葛亮、周恩来这样完美的人真是百年难求。如果德才二者必须选其一，我倾向于选才。这让我想起法国总统萨科齐。朋友请已婚的他当主婚人，没想到他却被新娘塞西莉亚的美貌所吸引，并当场向新娘眉目传情，展开了十二年孜孜不倦的爱情攻势，最后两人双双离婚走到一齐。朋友妻，不可欺，这事儿要放在中国，萨科齐得让口水淹死，根本不可能有政治前途。还有一事儿，这位老兄在其前任希拉克谋求连任时，曾是希拉克竞选班子的最得力助手，没想到在最关键时刻，萨科齐投向了希拉克竞争对手的阵营。这在中国是典型的卖主求荣，希拉克连任后，萨科齐又回到希拉克阵营。这要是在中国，萨科齐将永无翻身之日。这位老兄脾气火爆，当上总统后，还在公共场合与普通市民大吵大闹。就是这样一个品行不端，不注重身份的萨科齐，法国人却对他投了信任票。他当上总统后，迅速改善同美、俄、中等国的关系；提高了法国在欧盟中的地位；在利比亚的战争中充当领头羊的角色；法国经济开始好转……

    话扯远了，还是说说东林党人。对于他们的人格品质，我顶礼膜拜，佩服的五体投地。他们为官清廉，不畏强权，胸怀国家，同恶势力斗争不屈不挠，很多人宁为玉碎，不为瓦全，这一切都是中华文明的精髓，永远值得我们继承。但他们不畏强权如果走向极端，为反权威而反权威，则暴露了他们政治上的肤浅。如果说他们跟平庸的王锡爵、沈一贯之流斗斗也就算了，他们却跟卓有政治才华的张居正过不去，便是一种偏执和短见，这是旧知识分子特有的孤芳自赏导致的。对同自己不是一个派系的浙党、楚党、齐党等官员，不管对方是否清廉、有才华，都抱着“非我族类，其心必异”的观点，一律进行打击排挤，暴露了中国人好内斗的劣性。党争，把跟他们一样清廉有气节的士大夫逼到阉党阵营，这是东林党失败的根本原因啊！内斗的劣根，到今天也没消亡，相反，在大大小小的单位中，尤其是知识分子聚堆儿的地方，这株劣根还有肥沃的土壤，开的枝繁叶茂。

    再说顾宪成其人，因为始终是幕后策划者，所以得以善终。但他一手创立的东林党及其信徒大都没那么好运，很多人不仅死的极惨，而且被阉党诛连九族，惨不堪言。这在杨涟、汪言慎等人的记述中会有详细记述。

    顾宪成，一手创办了反抗独裁、廉洁清正的东林党，在历史上写下浓浓的一笔。在那样的时代，我们无法苛求他能创办如英法等国的议会体制，其反对独裁的思想已经难能可贵。

    每当我看到顾宪成的名字，我都会看到一大帮胸怀国事的读书人为了国运在血雨腥风中奔走呼号；看到一大帮看似文弱的读书人为了信仰在刀光剑影中从容赴死。是顾宪成，使我联想到《马关条约》签订后一千多名举人联名上书的事件；还是顾宪成，使我联想到巴黎和会外交失败的消息传来，北京大学爱国学子举行的轰轰烈烈的五四运动。这些读书人的爱国举动，是否有东林党人的影子呢？

    顾宪成，让我知道传统知识分子的傲骨从哪儿来。传统知识分子的形象在我脑中逐步清晰起来。

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