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腹中论

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    黄帝问曰:有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病?

    岐伯对曰:名为鼓胀。

    帝曰:治之奈何?

    岐伯曰:治之以鸡矢醴,一剂知,二剂已。

    帝曰:其时有复发者何也?

    岐伯曰:此饮食不节,故时有病也。虽然其病且已,时故当病,气聚于腹也。

    帝曰:有病胸胁支满者,妨于食,病至则先闻腥臊臭,出清液,先唾血,四支清,目眩,时时前后血,病名为何?何以得之?

    岐伯曰:病名血枯。此得之年少时,有所大脱血:若醉入房中,气竭肝伤,故月事衰少不来也。

    帝曰:治之奈何?复以何术?

    岐伯曰:以四乌骨一藘茹二物并合之,丸以雀卵,大如小豆,以五丸为后饭,饮以鲍鱼汁,利肠中及伤肝也。

    帝曰:病有少腹盛,上下左右皆有根,此为何病?可治不?

    岐伯曰:病名曰伏梁。

    帝曰:伏梁何因而得之?

    岐伯曰:裹大脓血,居肠胃之外,不可治,治之每切,按之致死。

    帝曰:何以然?

    岐伯曰:此下则因阴,必下脓血,上则迫胃脘,生鬲,侠胃脘内痈,此久病也,难治。居齐上为逆,居齐下为从,勿动亟夺,论在刺法中。

    帝曰:人有身体髀股(骨行)皆肿,环齐而痛,是为何病?

    岐伯曰:病名伏梁,此风根也。其气溢于大肠而著于肓,肓之原在齐下,故环齐而痛也,不可动之,动之为水溺涩之? ?

    帝曰:夫子数言热中消中,不可服高梁芳草石药,石药发瘨,芳草发狂。夫热中消中者,皆富贵人也,今禁高梁,是不合其心,禁芳草石药,是病不愈,愿闻其说。

    岐伯曰:夫芳草之气美,石药之气悍,二者其气急疾坚劲,故非缓心和人,不可以服此二者。

    帝曰:不可以服此二者,何以然?

    岐伯曰:夫热气慓悍,药气亦然,二者相遇,恐内伤脾,脾者土也而恶木,服此药者,至甲乙日更论。

    帝曰:善。有病膺肿颈痛胸满腹胀,此为何病?何以得之?

    岐伯曰:名厥逆。

    帝曰:治之奈何?

    岐伯曰:灸之则瘖,石之则狂,须其气并,乃可治也。

    帝曰:何以然?

    岐伯曰:阳气重上,有余于上,灸之则阳气入阴,入则瘖,石之则阳气虚,虚则狂;须其气并而治之,可使全也。

    帝曰:善。何以知怀子之且生也?

    岐伯曰:身有病而无邪脉也。

    帝曰:病热而有所痛者何也?

    岐伯曰:病热者,阳脉也,以三阳之动也,人迎一盛少阳,二盛太阳,三盛阳明,入阴也。夫阳入于阴,故病在头与腹,乃(月真)胀而头痛也。

    帝曰:善。

    <b>译文</b>

    黄帝问道:有一种心腹胀满的病,早晨吃了饭晚上就不能再吃,这是什么病呢?

    岐伯回答说:这叫鼓胀病。

    黄帝说:如何治疗呢?

    岐伯说:可用鸡失醴来治疗,一刺就能见效,两济病就好了。

    黄帝说:这种病有时还会复发是为什么呢?

    岐伯说:这是因为饮食不注意,所以病有时复发。这种情况多是正当疾病将要痊愈时,而又复伤于饮食,使邪气复聚于腹中,因此鼓胀就会再发。

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