第七十五章 罗刹之子

    “你们苗巫有没有什么死对头？”易航忽然问道。死亡画面里最明显的就是那场烧掉整个苗寨的大火，这显然不是一个人可以做到的。

    “应该没有吧。”苑璟指了指易航，“就连你这个原罪者，我都是刚刚才听说。”

    见易航的脸色黑了下来，苑璟赶紧把自己捅的篓子绕开，“我在这里生活二十年了，从不知道有什么死对头，不过如果要真的说有的话……”

    苑璟咬着手指，好像想起了什么，“我记得我那年考上大学的时候，我阿妈担心我一个人去到外面读书会不小心暴露身份，特意嘱咐我要小心‘手上有烙印’的人，不过我从没遇到过，所以也就没当一回事。”

    “烙印？”易航预见的死亡里，并没有出现什么烙印。

    莫非，是什么组织的印记？易航联想到了画面里的那群黑衣人。

    “难道，你所看见的死亡，不是针对一个人，而是一个寨子？”

    说到这，苑璟终于露出了认真的表情。

    如果只是针对她一个人的死亡，别说易航会拼了命保护她，就是她本身也具有很强的自保能力，所以她才那么肆无忌惮，但是如果死亡的对象是整个寨子，那她就不能坐视不理了。

    “走，我们去告诉我阿爹这件事。”苑璟也不管什么罗刹之子的预言了，假如寨子都没了，守着个不知道什么时候发生预言还有什么用？

    “嗯，走吧，我也正好有事想问你阿爹。”易航嘴上虽然不说，但其实他还是很想从香爹那里得知关于母亲的事。

    ……

    在前往后山的路上时，易航向苑璟问出了一个他疑惑了很久的问题。

    “苑璟，究竟什么是言灵十巫阵？”

    自从易航第一次听到这个词后，就对此抱有极大的疑问，因为他目前见过最多次的巫阵，就是念力，而这种能力，确实非常强大，能够隔空操控物体，这样便能将视线能看见的所有东西都为己所用，但照苑璟所说，言灵十巫阵指的是十种最具代表的巫术，那么，剩余的几种，到底又有什么作用？

    苑璟见易航问起了，也正好想以此好好整理一下这些曾经把耳朵都听起茧的东西，“你应该知道我们巫族的巫术构成吧？”

    “嗯，这个我的资料里有记载。”易航点点头，“巫术分为蛊术和咒术，蛊术和咒术又分别分为虫蛊和尸蛊，封印咒和言灵咒。”

    苑璟认同地点了点头，既然易航的母亲是巫女，他懂得这些，倒也不是什么新鲜事。

    “你说的确实没错，但其实再细分的话，虫蛊和尸蛊还能分为毒虫蛊和药虫蛊，死尸蛊和活尸蛊，而咒术里还有一类禁咒，被称为诅咒，但那是被明令禁止的巫术，也就是俗称的黑巫术。”

    听着苑璟简单明了的解说，易航这才意识到比起异能者，巫族的历史似乎更加长久，那为何这样一个历史悠久的族群，会变成如今这样，仅仅是栖居在偏远的山林之中？

    “你继续说。”

    见苑璟因为他的走神而停止解说，易航尴尬地笑了笑。

    “你这颗脑袋，真是喜欢一心二用。”苑璟踮着脚也要戳一下易航的头，可话里却没有责怪他的意思，“而言灵咒，又分为心灵和语灵，简单来说就是一种是需要念咒的，一种则不用，但其实不需要念咒就使用的巫术，就只有十种。”

    苑璟的话再清楚不过了，她所说的不需要念咒就能使用的十种巫术，应该就是外界所传的言灵十巫阵了。

    苑璟在心里默念了一下，生怕自己说错，确定无误后，说：“十巫阵，分别是念力、共视、心声、真相、圣洁、离魂、式神、远送、天眼和巫火。”

    说完，苑璟才恍然大悟地说道：“原来我才掌握了两种啊……”

    易航真是受不了这个想一出是一出的丫头，前一秒还自卖自夸地说自己厉害，现在又自卑自己只掌握了两种巫阵。

    但光听名字，易航就大概猜到了各个巫阵实际的作用。

    “那你所说的圣洁，是不是排斥一切巫术的能力？”易航推敲道。

    对于易航那种猜想就等于知道的本事，苑璟已经见怪不怪了，虽然她在听到这句话的一瞬间还是有了那么一秒的惊讶，但很快就平静了，她点点头，补充道：“开启圣洁的人，是可以免疫所有的巫术的，就像你先前被我阿妈所养的毒虫围攻，假如你是一个拥有圣洁的巫师，你只要使用了圣洁，那些毒虫会比见到杀虫剂还跑得快的。”

    苑璟看着易航那种死板的脸，脑袋里不由联想到一瓶有一米八一那么高的杀虫剂出现在她面前的搞笑画面。

    “哈哈哈……”苑璟晓得差点把口水喷出来。

    “想想就行了，别意淫过度。”易航打击道。

    苑璟有时候都怀疑通言术是不是另一个意义上的读心术。

    “好啦好啦，我不笑就是了。”苑璟擦了擦嘴角，“不过有一个缺点就是——使用了圣洁的巫师，再关闭圣洁前，是不能使用巫术的。”

    ——果然，每个看似无敌的能力都拥有弱点。

    这是易航的实战经验带给他的道理，他曾经也面对过很多看似无解的异能，但其实都存在着破解它的弱点，比如那个号称“食尸鬼”的张御恺，就是个最典... -->>
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