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第六十四章（第2页）

万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不虚;春秋不变，水旱不知。

此其过江河之流，不可为量数。

而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。

方存乎见少，又奚以自多!计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉;人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。

此其比万物也，不似豪末之在于马体乎?五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣!伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。

此其自多也，不似尔向之自多于水乎?”

曾仕湖实在是佩服古人，在那种还没有天文学，没有现代的地球，太阳系，银河系，宇宙概念的年代，几千年前的庄子居然就能知道：

四海，比之天地阴阳。

“犹小石小木之在大山也。

似礨空之在大泽也，计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?”

是的，大海，不过是占地球表面积的百分之七十强；地球，只不过是太阳系中毫不起眼的八大行星中的一颗。

太阳系又算个屁，据说银河系至少有一千亿颗太阳类的恒星。

银河系又算个屁，宇宙有无数个银河系……

宇宙之外？还有宇宙吧？

一维空间？二维空间？三维空间？四维空间？五维空间？……据说最高是十一维？十一维是怎么证实的呢？真的只有十一维吗？

宇宙？是牛顿框架下的宇宙？爱因斯坦框架下的宇宙？霍金框架下的宇宙？

还是鸿钧老祖的宇宙？如来佛祖的宇宙？上帝的宇宙？

上下四方谓之宇，古往今来谓之宙……

人类，真如达尔文所说，由猿猴演变的吗？猿猴又是由更低级的动物演变的，更低级的动物又是由更更低级的爬虫动物，直至是由微生物演变的？

还是如中国的古神话或者西方的神话中所说，由上帝或者女娲创造的。

也许西方人由上帝创造，而东方人由女娲创造的吧。

是否上帝和女娲都是更高纬度的“智慧生命”

。

人类，只是他们养的禽类？上帝喜欢养西方的洋鸭，而女娲喜欢养东方的土鸭?

……………………………………

阿艳，全名叫做黄文艳，84年的，其时才17岁。

她表妹叫廖晓静，年纪更小，85年的，才刚满16岁。

应该都是家境比较一般吧，所以年纪轻轻就都背井离乡出来打工了。

南方姑娘跟北方姑娘性格确实不一样，曾仕湖在这点上，这次确实又有了切身的体会。

南方姑娘多泼辣，多豪迈，敢爱敢恨，敢于表达自己的感情。

但北方姑娘却似乎多害羞，多腼腆，多患得患失，不敢表达。

当然，这只是曾仕湖从和赵崇敏、廖晓静两个姑娘的接触中得出的印象，因为调查的对象太少，未必有代表性。