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第197章 组织（第2页）

又比如他们绝对不会接受，他们脑子里存在着一把无形的思维锁的说法。

黑龙原以为，这黎林变成了亡灵，认知也会变得跟其他的智慧生物一样，不知道、也不相信自己的脑子里有一把锁。

可现在看来，似乎并不是如此。

“是的。”

黎林回应道，“虽然是变成了亡灵，但冥神祂老人家并没有改变我原来的认知，所以对于很多事物，我还是很清醒的。”

“难怪……”

黑龙点了点头，不过它仍没有放弃自己的想法，它有种强烈的直觉，用夏国人的灵魂来填充那些难以孵化的龙蛋，从技术层面上来说完全是可行的，而且冥神对此很可能还是持支持的态度。

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果然，黎林扭捏了一阵，最后还是将移魂术这个魔法教给了黑龙，不出黑龙所料的话，这十有八九就是冥神的安排！

“既然有移魂术这种东西，那你们是不是还有……能够清除人灵魂记忆的魔法？”

黑龙好奇地追问道。

“是的。”

黎林回答道，“我们确实是有这样的技术，狄乌斯阁下您想要吗？”

“……我想一下。”

得到肯定的回答，黑龙反而是有些犹豫了起来。

其实关于灵魂方面的很多东西，夏科院的观点一直不是很统一，没办法，这玩意实在是太敏感了，关乎到每一个人的切身利益，也关于到人类的本质，必须得慎之又慎。

比如，灵魂状态下的夏国人，还算是夏国公民吗，他生前的合法权益，是不是应该继续得到保障？

又比如，假如夏国以后有技术、有条件了，是不是也要建立属于自己的、类似于地府那样的轮回系统？

关于这个问题的讨论是最多、也最深入的。

在夏国关于轮回的神话故事里，孟婆汤、奈何桥是无论如何也绕不过去的一个点，人们深信一个人死后，必须喝下孟婆汤，走过三生石、奈何桥，清除掉生前的所有记忆，然后重新投胎做人。

对此夏科院存在着比较大的争论，几乎所有科研人员都加入了讨论——喝孟婆汤、清楚生前记忆这个机制，到底应不应该存在。

不少人认为，人的记忆，是非常重要、也非常宝贵的财富，国家花了十几年的时间，才培育出宝贵的人才，他生前的阅历、生前的经验，都是难得的财富，若是被区区一碗孟婆汤就给清除了，彻彻底底地重头来过，未免是有些太可惜了。

而且，人类关于自我的认知，本来就来自于自身的记忆，若是把它们彻底清除了，无异于是从法理、伦理上彻底死去，彻底变成了另一个人！

也就是说，喝过孟婆汤的自己，将不再是自己！

所以，无论是从感性还是理性的角度来说，绝大多数的科研人员，都有些无法接受孟婆汤这个机制。

然而若是没有这个机制的话，轮回系统将会出现严重的技术故障——生出来的孩子完全保留着前世的记忆，这谁接受得了？

所以黑龙心里是有些犹豫，要不要把这清楚灵魂记忆的技术搞到手。

没错，夏科院已经开始打算建设属于夏国人自己的轮回系统了，而黑龙毫无疑问会是这个项目的筹备者、组织者。

这也是没办***回这个东西，实在是太重要了，很多人就是因为觉得，国家管得了自己的生前，却管不了自己的死后，所以才会去信仰物质界的土着神只。

若是夏国能有一个自己的轮回系统，能够强制性地、妥善地安排好大家的身后事，那么很多问题自然也就迎刃而解了。

只不过这个轮回系统该如何建设，黑龙和夏科院不能说完全没有头绪，但思路确实还不是很清晰。

黑龙个人是倾向于，不搞孟婆汤那一套，毕竟这玩意其实是有些反人类了，不利于社会的和谐，也不利于国家的发展。

它比较是倾向于跟冥神一样，搞一个巨大的类似于服务器的东西，把所有夏国人死后的灵魂，都温养在其中然后通过机械降神的方式，用人造的躯体进入物质界生活。