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第二十七回 阳关客栈（第2页）

青城派门人先行回川，两日过后，文英大师便带领两个弟子，南下四川，前往青城派察看海英的死因。

不料文英尚未进川，在陕南歇息时，却也被人使掌法打死。

直到第二日的中午，文英的两个弟子见师傅竟未出门，与平日大不相同。

在门外呼喊也是没有回音，于是大起胆子，推门一看。

这才发现屋内的桌椅板凳均已破碎，一片狼藉。

文英大师斜斜躺在床边，双眼紧闭，不知生死。

两名弟子大惊之下，立即察看文英的伤势。

但觉得他身体冰凉，显然是早已死去多时。

解开他的僧袍一看，发觉文英的小腹处和后背处，都有一个深青色的手掌印，阴森森的极是骇人。

他身体早已冰凉，但这两个手掌印摸上去却甚是烫手。

两个少林弟子不认得这套掌法，当下也不前往青城派了，二人负起文英的尸身，回到少林寺。

少林寺的方丈和藏经阁的几位长老一看便知，文英是死于‘五毒神掌’之下。

这‘五毒神掌’号称天下掌法阴毒第一，乃是用蝎子、毒蛇、蜈蚣、蜘蛛以及蟾蜍五种毒物来锤炼掌力。

中者立时毙命，且无药可救，极是阴狠歹毒。

‘五毒神掌’天下闻名，在江湖上也是令人谈之色变，这掌法之厉害，少林寺的高手自然是知道的。

但这‘五毒神掌’却是西域五毒教的看家掌法，绝不外传。

文英死在五毒神掌之下，必然就是五毒教下的毒手了。

于是少林寺罗汉堂的十余人，在文近、文远两位‘文’字辈高僧的带领下，前往西域五毒教，质问他们为何要对少林门人下此毒手。

两派虽然正邪不和，而且向来也是没有来往，此次少林寺突然派人来到五毒教，到让五毒教有些诧异。

但五毒教中人念着都是武林同道，对这些少林僧也是热情招待，礼遇有加，由五毒教副教主亲自接待他们。

少林僧质问文英一事，五毒教立即否认，说‘五毒神掌’乃是本教的不传绝学，向来只有本门教主一人会使。

但教主居住在五毒峰，已有十来年没有下山，如何能够打死少林派中人。

双方言语不和，越说越僵，最后两边动起手来。

少林和尚个个武学精强，而罗汉堂两位‘文’字辈大师更是厉害。

但五毒教称霸西域数十年，又岂是非同小可？两边斗了一场，都是没有占到丝毫便宜。

若不是五毒教对少林寺有所忌惮，不愿使毒手，否则这些少林僧一个也不会生离西域。

少林寺文德方丈心念大局，心知五毒教与少林寺都是武林大派。

若是这两派起了纷争，江湖上恐怕有事要大乱一场，到时候不论胜败，两边都会是元气大伤。

于是又派遣人去五毒教，希望两边可以好好和谈，不愿武林中多有杀伤。

五毒教也是不愿意招惹少林寺，听他们这么一说，当即同意。

于是双方约定在五月初五的端午节，在西域与中原交界的阳关召开大会。

到时候中原的不少门派都会前来，这是双方百年来第一次召开大会，意义非比寻常。

若是商谈成功，两边就会相安无事，否则又会重演百年前的大战，武林中便是纷争不断，谁也不能独善其身。