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第六章玄牝之门谓天地根（第3页）

尤其是其中的阴阳理论，可帮助我们理解老子阴阳之理论。

中医认为，只有体内阴阳平衡，才能身体健康。

所以，但凡出现了疾病，往往要调理阴阳，使之恢复或保持平衡。

通俗来说，就是让阴阳稳定在正常范围之内，达到阴阳和谐。

只有阴阳和谐，人的生命才能充满活力。

这和老子《道德经》中阴阳二气和而化生万物的理论是一致的。

中医中有阴阳偏盛的说法，是指人体感受了邪气。

当然这个邪气有内因和外因之分别。

由于邪气盛，于是就体现出邪气盛的实证，于是治疗时就采用"

泻其有余"

之原则，即余者泄之。

而阴阳偏衰，是指人体偏于虚弱的状态，表现为正气不足的虚证，于是采用"

补其不足"

的原则，即虚者补之。

当然，这里的"

泄"

和"

补"

，都要谨慎用之，不可有偏废。

如果是单纯的虚证，治疗原则多以"

阳病治阴，阴病治阳"

为主，又称作"

壮水之主，以制阳光"

，"

益火之源，以消阴翳"

。

由此可见，阴阳二气互不能少，相反相成。

尤其是阴气，在中医上虽主虚，但不能缺少，因为它主静主内，正如老子所说"

玄牝之门，是谓天地根"

。

事物都有阴阳两面，而阴为天地之母之根，它低处于幽冥之中，但却是与阳气相和化生万物的根本所在。

所以老子通过此物理，提出贵低贵柔贵静的人生智慧。