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第一百八十五章 教育兴邦（第1页）

法国一直对这东南亚地区十分的感兴趣，英国自称为大日不落帝国，之所以在世界大战之中有那么多前赴后继的兵员，其实里面绝大部分都是殖民地的部队，殖民地越多，就有无数的人口可以给他补充兵员。

其实这场世界大战，英国法国等协约国凭借的就是庞大的人海来将德国部队怼死的。

但现在，因为世界大战，虽然法国打赢了，但法兰西有无数的棒小伙子死在了那场战争中，国力大伤，陆军的兵员、实力也迅速下降，下降了非常多，现在与民国的军队开战，最好也是要有足够的把握、万全的准备才会去做，不然一旦投入了战争持续的泥潭之中，法国人很难保证自己能撑得住，毕竟经历的是过一战那种对峙许久的消耗战。

法国人其实已经对这种消耗战、阵地战怀有了畏惧之心。

抓到的法国人是由法国驻安南部队统帅部派出来的间谍。

他们以军火商人为明面上的掩护身份进入西康省，配合之前已经在巴青泰执掌萨南康省时期就已经进驻的三名法国人组成第一个小团队，搜集情报，接触西南治安军的军官，贿赂军政人员。

15个人中有七名是白人，剩下的几名，因为要么是阿拉伯人，要么是黑人。

而他们的安南人随从却根本就没有摆上台面，没有计算在内。

但其实真正的搜集情报最方便的是那些安南人，只不过法国人并没有把安南人放在心上。

安南人的西南土语说的很差，而且他们普遍的有一种猥琐的感觉，跟民国人站在一起，明显感觉到不是一类人，在一开始派出安南人出去，但探索情报都会被各地土司头人发现，抓起来直接点天灯或者沉井沉江，所以他们就没有把希望放在那些安南人的身上。

而日本人在这里派遣的间谍人员的数量就真的是有点多了，仅仅是一个边陲之地，人数就已近百，更不用提周围的像云南西藏青海四川这些人口密集的地方，会有多少日本的情报人员。

但是现在方同根本就没有把心思放到他们身上，因为这件事情赵六会办的妥妥当当，军统局拿走了那么多的军费，他们会将那些老鼠一个个的揪出来，然后吊死他们，剁碎他们。

方同要做的，其实还有很多，那就是西康省新的建设问题。

在全省进剿结束之后，全省开始总体的大建设，但是这里太偏僻了，没什么民国大贤，也没什么高素质的，上过洋学堂的人才。

不过还好方同有作弊器，想要什么人拿积分换啊。

方同第一考虑的并不是扩军，也不是建厂，他考虑的是一个问题，那就是教育。

俗话说的好，百年树木，十年树人。

现在在亚洲，各国教育最为普遍的是日本。

自明治维新起，日本政府便开始大力的发展教育，在20世纪初，进入军国主义时期的日本，在全国已经十分完备的教育体制上又实行强制教育体制，也就是要让所有的孩子，无论男女都要念书上学。

这其实也是为了战争，因为战争中像是炮兵、机械兵、飞行员这些兵种其实都是需要高素质的受过搞的高等教育的人。

他们需要看得懂各种的专业的技术书籍，才能弄明白这一架飞机该怎么去修，怎么去造，该怎么去驾驶。

火炮怎么瞄准，雷达怎么定位，这都是非常专业的技术问题，只有你念过书，懂事理，才会明白这里边的问题。

所以重视教育，其实对国家的军事实力有极高的提升。

而民国此时，虽然各地的学校开始组建，但是专业的军校却没有几所。

孙中山已经在考虑组建党军、军校。

各地军阀也都有讲武堂，专门培养军队中的军官，但是这也远远不够，而各地的学堂学校也远远不够。

各地的学堂最多的是洋人建的教会学堂，天主教对这种事情一直都很在意，所有的宗教里面天主教救世军是真正的对干实事，是充满的意愿和行动力的。

佛教讲究来生，这辈子过的怎么样无所谓，所以它的言语很有蛊惑力。

但是如果人人都信佛，那哪还来的发展呢？

反正还有来生，自己这辈子过得再苦再累，都得给人做牛做马，有什么大不了的，今生积德行善，来生我就骑在别人头上，大家都是这么想。

这种轮回论在西藏更是被神化到了极致。

而道教讲究无为，老子所说无为而治，他们也不怎么很在乎这些功利性的、实质性的问题。

方同对佛教和道教都没抱什么好感，后世的那些佛教道教爆出来的丑闻还少吗？

非常著名的某京的什么相国寺里边的方丈的在国外养的情人。

某林寺一个小沙弥，要交5万块钱才能当。

当和尚成了一个职业，这种宗教还能信？