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另类思考13（第2页）

的青藏铁路精神震撼着我们的心。

我是从青藏高原走出来的人，对故土有着特殊的感情。

电视直播通车仪式的那几天，我一直关注着青藏铁路的每一档新闻节目。

在一档节目里，记者在青藏铁路沿途采访，遇到一老一小两个朝圣者。

他们俩都穿着厚厚的藏袍，膝盖上分别捆绑着两块汽车轮胎用的橡胶皮，双手握有一块厚厚的木板。

记者问：胶皮和木板是干什么用的?老者很安静地回答说：绑橡胶皮和手握木板，是为了减少与地面摩擦时所产生的**的痛苦。

镜头开始呈现他们磕长头的一个特写。

起初，他们庄严地站定，慢慢地跪下去，将整个身躯扑倒在路面上，双臂尽可能地往前伸，一直伸到不能再伸为止，然后，用额头在地上虔诚地磕碰一下。

完成这组动作，他们重新挺直身体，从手掌触及的地方站起来，双手合十，十分虔诚神圣地又跪下去，又扑倒在路面上，周而复始……

我注意到他俩的额头都有十分醒目的黑紫色老茧，老者解释说长期磕头产生的。

记者问：疼吗?老者平淡地说：习惯了，不感觉到疼。

通过节目，我看到一路上有很多朝圣者，都从千里之外而来，结伴而行。

他们推着风尘仆仆几近烂散的人力车，车上装的是成袋的糌粑、容积达几十升的水壶、备用的木板、橡胶皮还有衣服。

还有的朝圣者赶着牛羊，说用羊毛换取东西，用于朝圣路上吃喝，用耗牛帮人载货，换点钱捐给喇嘛庙。

朝圣者的队伍中，年幼的为年长的做后勤工作，烧饭、搭帐篷、开路，心甘情愿。

记者问：“凡是朝圣者人人都可以抵达圣地拉萨吗?”

老者摇头说：“不是谁都能到天路尽头。

一路上要经历无人区、高寒区，要跋山涉水，病死、饿死在途中的人很多。

如果饿死、病死在途中，也是一种很荣耀的事情。

因为他们把生命献给了神，献给了自己的信仰。”

高山区的气候变化无常，时而是风暴，时而是飞雪，时而又是泥石流和山体垮塌等等，同一天当中能够经历四季的气候。

除去气候的恶劣因素不说，朝圣的人还要翻越许多座高山，山的海拔平均在4000米左右，终年积雪，非常寒冷，氧气稀薄。

渴了，他们就捧一口山泉；饿了，就啃一口糌粑；困了，就地躺下。

一路风餐露宿，当晨光再次来临，继续虔诚而无畏地用自己的身躯和灵魂一步步接近天堂，接近心中的圣地。

年轻的朝圣者补充说：“如果男人没有到神山朝圣，那就会被人瞧不起，如果女人没有去神山朝圣转山，那么就会嫁不出去……”

记者很不解，接着问：“从家出发到圣地需要多久?”

他说：“差不多3年时间。”

节目到尾声的时候，电视里播放起背景音乐，是一首简短的藏族民谣。

大意是：“黑色的大地是我用身体量过来的，白色的云彩是我用手指数过来的，陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上，平坦的草原我像读经书一样掀过……”

节目结束了，我的心还沉浸在画面中。

茫茫朝圣路，长长信仰线。

一个又一个虔诚的朝圣者走在那条路上，消失在天与地之间，好久好久，那牛皮手套和额头触地的啪啪声，敲击着我的心灵。