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道教门派续六（第3页）

据载，黄守中传管天仙（派名太清），管传金怀怀（王清楚）、白马李，金传活死人（云大辫，本姓王）、李赤脚、石照山人（章大享），活死人传往往生（郭阳晓），为龙门第十二代。

黄又传大脚仙、王袖虎。

大脚仙传张蓬头，张传龙门道士（郭来澄）和李蓬头等。

十二代后传承不详。

云巢派：全真道龙门派支派。

由龙门第八代陶守贞开启。

以浙江湖州金盖山为传播中心。

据《金盖心灯》卷二《靖庵先生墓表》等载，陶守贞，原名然，字浩然；派名守贞，号靖庵。

世居浙江会稽，祖唐应蜀藩聘，遂居蜀。

幼孤，随母居蜀。

母卒，至浙江吴兴依族侄陶思萱，寻入金盖山修道。

清顺治十五年（1658年），受戒于北京白云观王常月，授以卷册，遣归金盖。

康熙十二年（1673）卒。

传法给族侄陶思萱（号石庵），为龙门第九代。

陶传第十代徐清澄（号紫垣），徐传第十一代徐一返（号隆岩）。

一返兼承正一派，法名汉臣。

“祷雨祈晴，无不立应”

。

沈一炳弟子龙门第十二代陈阳复（号樵云）亦曾得徐一返授正一法。

其该派分衍为更小支派，传衍于江浙。

天柱观派：全真道龙门派支派。

由龙门第八代金筑老人开启。

以浙江余杭金筑坪天柱观为传道中心。

《金盖心灯》卷二《金筑老人传》：金筑老人者，“字号三见而三异：《洞霄闻人志》载，盛青崖，江南桐城人，明末进士，隐天柱观；《杨氏逸林》载，樵云氏者，桐乡人，姓盛，名未详。

明末进士，值世沧桑，高隐大涤，自号退密山人。

《菰城拾遗》载，异人金大涤，学富五车，尝自比管、乐。

明亡遂隐，初休金盖山之白云居，更号樵云，既归老于天柱金筑坪。

……著作颇多，石庵辈梓以行世。”

盖为清初一隐君子。

曾从王常月受戒，为龙门派第八代弟子。

康熙三年（1664）传潘太牧（字牧心），为龙门第九代，潘传第十代王清虚（号洞阳），王传第十一代潘一元（字天崖）。

此后承传不详。

金鼓洞派：全真道龙门派支派。

由龙门派第九代周太朗开启。

传播中心在杭州金鼓洞。

据《金盖心灯》和《金鼓洞志》载：周太朗（1628—1711），字元真，号明阳，江苏震泽（今吴县）人。