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第九十六回 乌夜啼卷四（第1页）

李怜玉道：“当世名剑虽多，但沁雪剑却此一把。

上师，好眼力。”

手握转经筒喇嘛道：“恕贫僧无礼了。”

李怜玉只见喇嘛舞动转经筒，一道气劲迎面而来。

李怜玉推开白思雨，道：“思雨，闪开。”

李怜玉左掌推出一招冰扰清风，化解喇嘛气劲。

运功之后，李怜玉倍觉后背疼痛，不禁后仰。

腰系骨笛喇嘛道：“这般阴寒武功，贫僧之前从未见过，想必便是北海三绝之御寒诀。”

李怜玉道：“上师所言即是。

三位上师既想验明我的身份，我亦无意隐瞒。

我便是李怜玉。”

手持金刚杵喇嘛道：“江湖传闻《贞观兵要》一卷现于杨夫人之手，我等还请杨夫人施舍。”

李怜玉道：“出家人应与世无争，三位上师怎对尘世俗物这般眷恋？”

手持金刚杵喇嘛道：“贫僧师兄弟三人受封为吐蕃国师，势必竭心尽力为国效劳。

如今吐蕃国势由盛转衰、国内部族四分五裂。

若我吐蕃国有《贞观兵要》助力，势必培养良将如云、沙场战无不胜，重扬昔日国威，指日可待。”

李怜玉道：“上师护国之情，怜玉感知深切，昔日怜玉夫君亦是如此。

但《贞观兵要》一书，怜玉定不会让其流出大宋，其是我汉人之物。

这等贵重秘宝，我岂会随时带于身边？”

手握转经筒喇嘛道：“女施主，勿怪我等无情。”

这时，一魁梧男子轻功点地，飘进屋内，立于李怜玉身旁。

李怜玉定睛一看，乃是之前自己与白思雨诉说之人。

魁梧男子道：“我观三位装束，手持金刚杵的高僧想必是声闻上人，手握转经筒的高僧想必是自觉上人，腰系骨笛的高僧想必是莲花上人。”

声闻上人道：“我等正是，请问施主是哪派高人？”

魁梧男子道：“巫山集曲连峰。”

声闻上人道：“原来是曲大当家。

素闻曲大当家功夫了得，但我师兄弟三人联手，想必曲大当家难以应付。”

曲连峰道：“无妨。