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“我奋勇,中和自己都没女朋友呢。”
雨城很有把握的样子。
雪芙回击得意味深长:“那你还奋勇什么,这不就解决了。”
“别开玩笑。”
中和立场很不坚定地抵抗着,心里的欣喜全化作脸上的红潮,兼具做贼心虚与当场抓获的双重功效。
云冰瞟了他们一眼,笑着低头继续吃饭。
沉默一会,雪芙若有所思:“你们说,任务千头万绪,最关键的是什么?”
雨城吞下一块酥香的里脊:“还用问,能量呗。”
云冰没回答,却问中和:“你说呢?”
中和正后悔刚才没趁乱应下,对她的“特殊关注”
甚为宽慰:“我想,是顾端。”
国家图书馆位于文体中心大厦顶部,有着现代化的书院环境、全通透的设计风格。
轻灵的阳光,轻悠的书香,浮绕着淡雅肃穆的文化气息,即使人流如织,亦如虚室静谧。
多功能报告厅独立于书馆西北角,中和进来时,几乎座无虚席。
他的光信机沿着一排排坐席,扫描着空位,却没有按照推荐就近入座——他的眼睛发现了一个最好的位子,就在云冰旁边。
云冰穿着一件粉色连衣裙,一头秀发上打着绿色的发带,将她白皙的肤色映衬得清新莹润。
“有人吗?”
中和很期待。
“刚才有,”
云冰有些意外,随后点头示意他,“可能有事走了,你先坐吧。”
这是总会第三副会长程贯一的一堂开放讲座,题目是《信仰的鸿沟》。
掌声中,贯一走上讲台,带着他标配的炯炯双目,以及那条永远笔直的裤线,惹得中和会心一笑。
云冰不明就里,小声问他:“怎么了?”
中和不好传达,只得收了笑容:“以后告诉你。”
文坛泰斗果然气势不凡,上来便直入主题:“各位同仁,我们以儒学为本,立会治国这么多年了,很多人对儒学及学会还有模糊认识,甚至一些专家学者还在高谈什么‘儒教’、‘三教合一’。
儒学是不是宗教?儒学存在发展是否必须采取宗教形态?这是始终困扰儒学界乃至社会各界的重要问题。
我多次讲,儒学不是宗教,也不能是宗教,一旦是宗教就不是儒学,两者在信仰核心上,具有根本对立的价值鸿沟。”
中和知道两会高层,对于宗教的态度分为两派。
世界儒联主席孔德仁和中国儒联主席孟凡学都是“三教合一”
论者,对宗教持怀柔心态与绥靖政策,同宗教人士往来密切;曦明与思维则是坚定的中和信仰者,向来不齿宗教对社会及人心的负面影响,认为其掺杂的德化作用,可由切正持中的儒学信仰、文明进步的学会制度所取代。
对此,曦明代表的学院派,将宗教视为信仰领域的威胁,政治格局的隐患,不仅在理论上口诛笔伐,而且在实际中清肃打压。
德仁代表的社会派却不认同,认为有失大国风范、大家尊严,提倡与宗教互动融合、共同发展。
中和对两派的相关讲座都听过,他也难说孰对孰错、孰是孰非。
德仁讲求权变,未免愚弱不堪,但有利于维系各方面利益,实现平稳过渡;曦明强调执中,难免过犹不及,但有利于抑制宗教,以免从信仰根基上威胁学会建设。
中和本想听听当代鸿儒、位高权重的贯一,如何断信仰领域的这场公案,无奈对讲座越发心不在焉。
讲座很精彩,但身旁的云冰仿佛更精彩,牵动了他过多的注意力。
她拢一拢头发,或者裸露的手臂不经意触碰到他,都会在中和心里漾起层层涟漪。
讲座散场时,中和终于鼓足勇气,经过艰苦卓绝的遣词造句,他的表达听上去十分流利:“晚上你有时间吗,‘花街’新开了一间幻想主题餐厅,据说十分新奇,不介意的话,我想请你吃饭。”
云冰耐心等他说完,果断作出回应:“今天不行,我有事,明天吧。”
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