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第84章 城（第2页）

华之人以充饥而遽辍者，知其咸酸之外，醇美者有所乏耳。”

“物感”

说

《毛诗大序》：“在心为志，发言为诗。”

“情动于中而形于言。”

《礼记乐记》：“凡音之起，由人心生也。

人心之动，物使之然也。

感于物而动，故形于声。”

陆机《文赋》：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”

刘勰《文心雕龙明诗》：“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。”

钟嵘《诗品》：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”

“妙悟”

说

“禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟。”

“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”

——严羽:《沧浪诗话》

“童心”

说

“童心者，真心也。

若以童心为不可，是以真心为不可也。

夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。

若夫失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。

人而非真，全不复有初矣。”

——李贽:《焚书》卷三《童心说》

“性灵”

说

袁枚《随园诗话》：“诗者，人之性情也。”

“诗难其真也，有性情而后真”

，“诗者，心之声也，性情所流露者也”

。

“□□”

说

王士禛提倡□□说，要求诗歌“天然澄淡”

、“风□□致”

，“不着一字，尽得风流”

，强调“兴会神到”