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“老朽不是学问不如你吗,只好另辟蹊径,写了三篇教导蒙童启蒙之用的浅显文字,劳烦蒋大人提拔作序,在你来说还不是牛刀小试手到擒来。”
“哟呵,几年不见,你窝在董志源就干这事?老夫不信,快把大作拿出来让我等拜读拜读。”
老太君颔首,福伯心领神会,马上抱来三个古色古香的檀香长条木匣子。
短案矮几,乃是汉朝人日常使用的家具,西北各地刚刚由胡商流传来桌椅凳子,但还未被大众认可流行而已。
清空短案上的东西,铺上锦缎,老太君才郑重其事的打开其中的一个匣子,从里面取出一卷装裱好的长条卷轴,解开系带,示意太傅大人过目。
象牙轴,绢帛底,缓缓从右至左展开,首先映入眼帘的霍然是【百家姓】三个古朴遒劲的隶书大字。
豪华奢靡的装裱工艺,从上而下,一行八字,行与行之间用丹砂描红间隔,泾渭分明清晰夺目,和竹简相同的阅读浏览方式,使观者感到高端大气上档次,新颖别致不落俗。
太傅大人的目光却早已落在了里面展现的内容上面,不由自主的朗读出口——
“赵刘吕许,周吴郑王。
冯陈褚卫,蒋沈韩杨。
朱秦尤李,何钱施张。
孔曹严孙,金魏陶姜。
…………”
这是一部关于汉字姓氏的启蒙教材,收录汉字姓氏504个,其中单姓444个,复姓60个。
《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字启蒙等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。
一帮大儒饶有兴趣的还在上面寻找自己姓氏的排序,一时间高谈阔论不绝于耳,一派祥和。
“开篇四姓高瞻远瞩独具匠心,妙哉!”
“此文用于启蒙,最合适不过也!”
“姓氏传承同样不可忽略,饮水思源做人不能忘本嘛。”
…………
老太君自谦道:“不求文理,能识字就行;浅显易懂,能明白就行;合辙押韵,能顺畅就行。
闲暇无事编撰的一篇启蒙文章,各位大家多多指点,不要嫌弃就好。”
“德公自谦了,这的确是一片难得一见的启蒙佳作。
启蒙启蒙,最主要的目的就是让小孩子睁眼识字,可现有的启蒙教材大多都采用先秦晦涩难懂的文章,完全就是揠苗助长背道而驰嘛!
老子【道德经】开篇曰——
道可道,非常道;名可名,非常名。
无名,天地之始,有名,万物之母。
故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。
此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
这样高深的典籍,别说是需要启蒙的孩童,就连我们专门做学问的成年人,需要引经据典查阅先贤注解方能晓其大意。
返璞归真,大道至简,蒋某断言,这必将是一篇流传后世的启蒙佳作。”
太傅蒋梦麟的点评,一语惊醒梦中人,大伙纷纷要借《百家姓》回去抄录。
欲知后事如何,且听下回分解。
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