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第九十六章 五年之期（第1页）

一提到“5”

人们首先想到“九五”

之尊的“五”

，九五之尊中的“五”

影响了中国数千年，其来源是太极八卦，《易经》讲：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

周公进而将八卦推演到64卦，每一卦则由六爻组成，在六爻的第五爻，是上卦中的中位，如是阳爻，则既中且正，最为尊贵，称为“九五”

，我国皇帝的“九五”

即由此而来。

在阴阳学说的基础上，我国古代先人还发明了“五行学说”

，认为世界事物都是由“木、火、土、金、水”

五行组成，五行的“生克制化”

组成了整个世界。

五行对应着“五色”

：青、赤、黄、白、黑。

对应乐器的“五声”

：角、徵、宫、商、羽；

对应空间的“五方”

：东、西、南、北、中；

对应世间的“五味”

：酸、苦、甘、辛、咸；

“五气”

：风、火、湿、燥、寒；

“五金”

：金、银、铜、铁、锡。

《黄帝内经》里讲养生：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。

“

在人身体上也有很多“五”

，也是与五行一一对应；

有“五官”

：眼、耳、鼻、舌、声；

有“五脏”