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第六十四章 山雨欲来（第2页）

“《三字经》？！”

堂上一片哗然，一众大儒纷纷不顾形象的挤上前想先睹为快，正应了李清照的那句词语：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭！

没有绝对的自信，古人除了老子，谁敢将自己的著作称之为“经”

？！

从汉武帝起，朝廷采纳董仲舒建议，推崇罢黜百家独尊儒术的战略，天下读书人都要研习四书五经。

五经一般指儒家典籍《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》的合称，为历代儒客学子核心研习书经。

《诗》温柔宽厚，《书》疏通知远，《礼》恭俭庄敬，《易》洁静精微，《春秋》属词比事。

一篇启蒙之作就敢大言不惭的称“经”

？

目之所及，大伙不约而同都将墙上悬挂的《三字经》读出声来——

“人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

…………

犬守夜，鸡司晨。

苟不学，曷为人。

蚕吐丝，蜂酿蜜。

人不学，不如物。

幼而学，壮而行。

上致君，下泽民。

扬名声，显父母。

光于前，裕于后。

人遗子，金满赢。

我教子，唯一经。

勤有功，戏无益。

戒之哉，宜勉力。”

一篇《三字经》读完满堂皆惊，堂上久久陷入了沉寂。