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第二百八十四章 古代酒文化背景介绍（第8页）

曾宣言：“使我有身后名，不即即时一杯酒！”

（《晋书?张翰传》卷九十二）东汉未年的著名文人蔡邕（１３３～１９２年）亦属此辈。

邕字伯喈，陈留圉（今河南杞县南）人，为东汉末年著名文学家、书法家，博学多才，然性耽酒，每饮无拘，常“饮至一石”

，又“常醉在路上卧”

，时人送其雅（左讠右（上虍右壬）之号，曰“醉龙”

（《酒颠》上卷）。

在他看来惟有酒才是实在和有价值的，人世间其他任何事都毫无可取。

（五）中中品

中中品当指“酒颠”

，“酒狂”

之类。

晋人阮籍（２１０～２６３年）、刘伶（约２２１～３００年）堪为代表。

阮籍字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封）人。

“籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。

文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。”

“又能为青白眼，以区别待雅俗之客。

嗜酒荒放，露散发，裸袒箕踞”

，以为“通达”

“得大道之本”

（《世说新语?德行第一》二十三注引壬隐《晋书》）。

刘伶字伯伦，沛国（今安微宿县西北）人，是个有名的豪饮至颠狂的酒人。

史载，刘伶“容貌甚陋，放情肆志，常以细宇宙齐万物为心……初不以家产有无介意。

常乘鹿车，携一壶酒，使人荷而锸而随之，谓曰：‘死便埋我。

’……尝渴甚，求酒于其妻。

妻捐酒毁器，涕泣谏曰：‘君酒太过，非摄生之道，必宜断之。

’伶曰：‘善！

吾不能自禁，惟当祝鬼神自拆耳。

便可断之。

’伶曰：‘善！

吾不能处禁，惟当祝鬼神自誓耳。

便可具酒肉。

’妻从之。

伶跪祝曰：‘天生刘伶，以酒为名。

一饮一斛，五斗解酲。

妇儿之言，慎不可听。

’仍引酒御肉，隗然复醉。

尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。

伶徐曰：‘鸡肋不足以安尊拳。