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第九十三章 人造剑灵七（第1页）

有人说随口答应，不如认真拒绝，故此浅浅看着元霄沉吟了数息，还是打算直截了当的让小道士了解到江湖的残酷。

“谢邀，人在江湖，入世未深，匿了。”

浅浅说完后就转身离去，看都不看元宵一眼，一如冷面剑客般的无情。

“师兄，咱们不偷偷跟着那小姑娘吗？”

另一个小道士咬着手指，呆呆的问道。

小道士元霄面容清秀，扎着丸子头，气质更是平平无奇，注定惊艳不了谁的岁月。

但就是这么一个不修边幅的小道士，慵懒地躺在小毛驴背上，让人看着如沐春风，像那向阳而生的乔木一样，很容易获得普通人的好感。

世上总有些人，一眼看到就会心生好感，道理都讲不通，很显然，浅浅是讲道理的人。

“小元郸，可能是时候还未到，急不得。”

元霄摸了摸师弟的发髻，目送着浅浅的身影慢慢消失于晴朗日光中。

“师兄，师父不是说让咱们这次下山找姬铭入世的吗？”

元郸自小愚笨，对师父一直唯命是从。

“师父一直要求我们形成清俊通俗的行为风格吗？以高尚的道德情操指导和约束自己，却又不拘小节。

小元郸，你说豁达，随遇而安，乐天知命这些特质重要吗？”

“重要，这就是咱们道家无为自然的洒脱啊！”

“对的，但咱们师父除此之外还强调了咱得有儒家天下为己任的承担和佛家济世度众的慈悲，这就要求我们无论是否认同对方，都能理解所有人的选择。”

“师兄，我……我不懂了。”

元郸不好意思挠挠头，他从小学东西确实不快，幸好元霄一直把道理的分解揉碎教给他。

“记得贴在咱们祖师堂的历代魏晋名士吧，他们蔑视礼法、用放诞的言行代表着对过去道德习俗的反思、批判态度和努力在现世中开拓新的人生方式的实践趋向。

虽然狂热矫激的心态，导致了他们举止的失衡，出现了某些变态、扭曲，但这种批判、反思促使他们对人生有了新的理解、体悟。

即：开始认识和强调个体的独立价值，而在对此极端的实践行为之后又使名士们能够更客观、冷静地看待、评估他们的新理念，最终他们以追求率真旷达的举止表达了自己新的人生取向。

以此，他们呈现出一种不同于前代的全新的人生风貌。

懂了吗？这即是后人誉之为“魏晋风度”

的种种表现。”

（详见《世说新语》）

“师兄，你就说咱们该怎么办吧。”

元郸低垂着小脑袋，大中午的，有些饿了。

“说故事的人，都是故事里的人。

咱们不急着按照师父制定好的规矩入世，师兄我认为我们入世的第一步应该是从中午吃大餐开始。”

元霄看着烈日当空，心中无喜无悲，师门到他们这一代就只剩下这么两个独苗了，融合儒道释创立新武当，在外人看来简直就是夜郎自大。

历代的武当，都是这么一群知难而上的牛鼻子老道。