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第二百一十二章 巴蜀腹地内的白莲教（第5页）

那个时候也是白莲教最为猖狂的时候。

当然管象颐一直在贯彻着自己最初的想法，他所杀的无一不是贪官污吏。

可以说死在他手下的没有一人是无辜的。

可是白莲教却因此而吸纳了太多的人手，而导致这些人手的素质并不一致。

而当管象颐发现这一点的时候整个白莲教已经非常的臃肿。

而这一次也是他主动提出将白莲教迁入其他地方。

至少也是贫困之地。

都说穷山恶水出刁民，但其实这种地方更容易出贪官污吏。

因为在这里他能够重新把白莲教打造成他原来想要的样子。

而不是现在这个利用白莲教满足自己欲望的势力。

加上南海四省的局势转换，很多白莲教教众脱离白莲教回去种地了。

白莲教开始快速走下坡路。

而这一次愿意陪同来到四川巴蜀之地的，大多也都是没有被强大的权利影响的一批人。

当白莲教进攻西方人的军营的时候。

在一开始白莲教还占据着主动，因为他们的突袭非常的突然。

即使是西方人的军队也没有想到这一群正阳人竟然会突然对他们发起袭击。

西方人自从来到正阳以后就非常的自信，就算是盖乌斯.古斯特多次提醒，他们也依旧我行我素。

甚至没有派出什么人在外布防，他们坚信，在绝对的火力面前，一切都是虚妄。

因为他们知道巴蜀之地的这些百姓对他们也是抱有敌意的。

因此他们并没有太多人离开巴蜀之地的军营，只有仅仅少数人才会在外面行走。

对于这些正阳人，西方人认为他们是孱弱的羔羊。

在神圣罗马帝国就算是普通的民众也拥有着强悍的力量。

也只有那些奴隶才会像正阳人那样干瘦弱小。

偏偏巴蜀之地的人生的就比较偏瘦小。

但他们的力量可是一点都不小，而且极有血性。

这一点也在白莲教教众进攻西方人军营的时候展现的淋漓尽致。

他们不怕死不怕牺牲。

面对火枪也没有一丝一毫的惧怕！

当然也是因为他们本就是居住在这附近的居民百姓。

在军营之中本就时常会响起这些枪炮的声音。

因此他们自然也就对此并不惧怕。

最关键的是白莲教的教义的确有蛊惑人心的作用。

在这一刻他们仿佛忘却了身上的伤痛。

对于火枪的子弹打在他们的身上，最多就是让他们停滞一瞬。

自然而然就会有身后的同志推着他们向前移动。