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“袁郎将为天子练兵、奉旨剿贼,何错之有?反倒是贵[仙门]所行之事,与你家燕大王之言大相径庭。”
说话的是袁绍的好友周毖。
他未等袁术的“胡话”
说完,就再次将方才“天子之令、大王之言”
的话头提起。
他也畏惧[仙术]之威,但确实不相信眼下“小大王出游”
的白虎山,有与郎将、与朝堂正面冲突的决心。
“为天子练兵,自然无错。
剿灭山匪,本也是理所应当。
但是你袁本初,不分善恶,一概剿之;罔顾民匪,悉数刑之。
痛失怙恃的垂髫幼子何以生存?服役边关的无辜丈夫、支离破碎的家园,又将何去何从?”
关羽声音沉凝,一如汹涌浪潮下的暗礁,继续道:“你[异能署]于太行山中,捕杀兽禽、不留幼仔,采挖药草、断绝根茎。
尔等倒是得了一时爽快,却害得无数‘赖山中猎物草茎为食、为生’的山民们缺衣少食。
若再逢一个凶年饥岁、旱涝不均的年景,不知会有多少灾民流黎,骷髅骴骨。”
关羽出身草莽,因流落江湖的个人经历,见多了“满路哀鸿、百室流离”
,对“庶民”
二字深有体会,对所谓的“钟鼎之家、官宦豪族”
更是深恶痛绝。
关羽入[仙门],一是感小大王知遇之恩,二是对[仙术]有好奇之念,三就是对[仙门四规]尤其[仙佑众生]一则的认同了。
仙佑众生,不佑而反欺凌者,当罚、当打、当杀!
可惜,他的感受、他的想法,名门望族、世家子弟出身的袁绍等人并不能体会到。
关羽洋洋洒洒一大段话,只说与那南风听,半点没入袁绍几人的耳。
姿貌甚伟的袁大盟主,依旧一言不发。
周毖继续道:“太行山中,匪寇此起彼伏。
你关云长只顾着‘民匪’之别,又怎知那匪寇、山民早就混做一体。
有吃食,为良为民;无吃食,为盗为匪。
如何分得清?”
“如食可果腹、衣可遮体,谁还愿去落草为寇?”
关羽沉声道。
周毖轻蔑一笑:“食果腹,还盼着食肉糜;衣遮体,还盼着衣狐裘。
人心不足,巴蛇吞象。
关云长,你只怜那游手怠惰、不事生产的刁民,怎不为过往的商旅走卒想一想?”
“劫财的当罚、害命的当杀,这没什么好说的。
不过,那些安分守己的良民,如何在你周仲远口中,就成刁民山匪了呢?”
关羽扬起卧蚕眉,凤目中杀气弥漫。
周毖丝毫不怵,反问道:“你怎知是良民?”
关羽望向身侧的李进,李进走上前,朗声道:“魏郡、曲梁县、中乡、漳西里,赵氏一族,男丁二十五口、妇幼老弱三十七口,被杀者九、逃亡者二十一,余者囚于曲梁县县狱中。”
“魏郡、涉国、东乡,大槐里,王氏一族,男丁三十五口、妇幼老弱六十八口,被杀者七、逃亡者十九,余者囚于涉国县狱中。”
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