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第三天,宫廷祭祀山神。
半岛上的居民,对于山神的崇拜,自古有之。
[高句丽]时代,每年10月份的“祭天大会”
,宫廷都要向“三山”
、“五峰”
之神献祭。
至高丽王朝(10-14世纪),秃朝、白家、松萝、蒙庙等山峰,也有了各自的“山神”
。
再到李朝时期(14-20世纪),又推崇“四峰神”
——南[趾里山]、中[三家山]、西[松萝山]、北[皮北山]。
[祭天大会]明天才开始,[燕大王]稍有些失望,不过山脚处热烈的节日气氛,却吸引了他的注意。
山道之上,往来甚众。
箕壬低声为[燕大王]介绍,此是乐浪的汉人,此是高句丽本族人,此是夫馀人、东濊人、三韩人,甚至还有几个倭人行走其间。
那倭人的服饰也是有趣,男的还好些,裹个粗布顶头上,如黄土高原上的农户一般。
女的“作衣如单被,穿其中央,贯头衣之”
,简直就是弄一床单、中间剪个洞、直接套进去!
箕壬看[小大王]似乎对那倭人有兴趣,便多说了几句。
只是说着说着,他忽然停住。
向[燕大王]告罪一声,箕壬紧走几步到倭人面前,叽哩哇啦攀谈起来。
稍待,箕壬回转,向[燕大王]汇报道:“大王,刚才这倭人说,他们乃是自[狗奴国]渡海而来的使节。
欲往大汉朝见天子,却为公孙升济拦阻,滞留于[高句丽]国中。”
狗奴国?使节?
——————————————
山脚杨木林,[桃源仙乡]。
小熊猫、耳翅小马、九尾小狐狸,眼瞅着[燕大王]几人转入山道,不见了踪影,立时一阵欢腾跳跃。
而后,争先恐后地自[仙乡]跃下,撒欢儿地跑在树林中。
又不多时,两只小鹤、青甲小蝴蝶,也飞了下来。
只余小呆一人,安静地守在[桃园]中。
过得一刻钟,小兽们耍得兴尽,钻出杨木林、往那高高的盖马大山爬去。
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