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事,不免心中惶惶,于榻上辗转反侧,最终将妻子女儿叫来,吩咐着取了一块木板。
削好尺寸,以篾刀刻上“白虎山燕大王之位”
,装好底座。
再将此木制牌位置于堂屋一侧的俎案上、“任家七世祖之位”
与“天神泰一之位”
的旁边,一家三口大礼跪拜后,才安定下来。
牌位,原是儒家记载逝者官阶、姓名的木牌。
宋元之后,由佛家提倡,才用于祭祀宗族亲属、神圣道佛。
汉时尚无这等做法。
只是,任家乃是由外地流落至此,对于临泽里来说,属于是没钱没人、势单力薄的外姓人。
建不得宗族祠堂,更没有闲钱资助乡里的春秋二社、戊日祭祀。
所以只能够这么简陋地刻上几块木牌,表达自家对“泰一”
的心诚与不忘祖。
现如今,又多了一块。
而就在任氏一家三口忙活的同时,白虎山上,某只“小精怪”
耳边突然传来几道声响--
“《三国群英传7》转盘抽奖系统激活……”
“信仰系统激活……”
“宿主扫描中……”
“模板检索中……”
“恭喜宿主燕小乙,您获得[仙道模板]x1、[大转盘抽奖]x1。”
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ps:汉时,第一人称有“昂、吾、余、予、我”
等,用处可能有不同,但在本文中基本上会通用“我”
,除非书信来往时。
同样的,在唐宋时才会出现的第二人称“你”
,会大量出现在本文中。
没办法,咱实在受不了“汝等三个且与吾一起吃胡瓜吧!”
这样说话。
所以,敬请理解。
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