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滕戡已经叫“小尉迟”
孙新一枪刺中小腹,血如泉涌,根本不能指挥了。
而王庆军普通的士兵三五十人又近身“小尉迟”
孙新不得,只能眼睁睁的看着梁山兵马再打出去,跑了。
王庆军的当务之急则是去寻找“食色虎”
滕戣回来救人,因为“下山虎”
滕戡挨上的这一枪刺中了小腹,伤口不浅,要是不能好好救治,只怕会有生命危险。
他这种伤势可是要人命的,恐怕的伤到了肠子的。
这种伤势,古代中医能不能治疗呢?当然是能治疗的。
到了隋朝,中国已经开始出现了比较精细的手术,如肠吻合术。
该术式首载于隋朝·巢元方《诸病源候论·金创肠断候》:“夫金疮肠断者,视病深浅,各有死生。
肠一头见者,不可连也。
若腹痛短气,不得饮食者,大肠一日半死,小肠三日死。
肠两头见者,可速续之。
先以针缕如法,连续断肠,便取鸡血涂其际,勿令气泄,即推内(纳)之。
肠但出不断者,当作大麦粥,取其汁,持洗肠,以水渍内之。
当作研米粥饮之。
二十余日,稍作强糜食之,百日后乃可进饭耳。
饱食者,令人肠痛决漏。
常服钱屑散。”
但是,不是每一个大夫都有这样的能力救治病人。
也许“神医”
的正牌后人华阴,还有“神医”
安道全都能有能力做手术,但是这样的大夫在古代不说是百里挑一,千里挑一,那也是差不多的。
因为古代的中医外科发展受限,不是哪个地方都有很好的外科大夫,没有解剖学知识,这些人也不敢随随便便的就给人动手术。
毕竟,在中国古代,除了法医能够合法解剖尸体,其他人不管是盗尸还是如何,都容易惹上官司。
一般情况中医大夫研究解剖学的,要不就去义庄盗尸,要不就是去解剖死刑犯,清朝《医林改错》作者为了查证膈膜也记载了这种情况,去查看凌迟处死的犯人的膈膜。
而且情况危机之时,不一定能够等到好大夫,人就没了,古代消毒方面没有酒精,饮用酒度数低,也是容易伤口发炎的。
那边“食色虎”
滕戣好不容易从石林里面走了出来,却也没有发现“扑天雕”
李应的踪迹,气得火冒三丈不说,结果小卒来报,“下山虎”
滕戡,自己的亲兄弟又危在旦夕了!
“啊!”
“食色虎”
滕戣本来就不是什么好脾气的人,当场挥刀把报信的小卒砍了发泄情绪,也让在场的众人噤若寒蝉!
且放下那“下山虎”
滕戡的生死不论,单说水泊梁山上老隐士周侗与“玉麒麟”
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