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第181章 城（第4页）

依芙琳很瞧不起娜杰什卡的举动，说那是妓女的做派。

最不喜欢见到额尔古纳河的，就是娜杰什卡了。

每次到了那里，依芙琳都要冷言冷语地讥讽她，恨不能让娜杰什卡化成一阵风，飘回左岸。

娜杰什卡呢，她望着这条河流，就像望着贪婪的东家，也是一脸的凄惶，生怕它又剥削她。

可我们是离不开这条河流的，我们一直以它为中心，在它众多的支流旁生活。

如果说这条河流是掌心的话，那么它的支流就是展开的五指，它们伸向不同的方向，像一道又一道的闪电，照亮了我们的生活。

我说了，我的记忆开始于尼都萨满那次为列娜跳神取“乌麦”

，一头驯鹿仔代替列娜去了黑暗的世界了。

所以我对驯鹿的最早记忆，也是从这头死去的驯鹿仔开始的。

记得我拉着母亲的手，看着星光下一动不动的它时，心里是那么的恐惧，又那么的忧伤。

母亲把已无气息的它提起，扔到向阳的山坡上了。

我们这个民族没有存活下来的孩子，一般是被装在白布口袋里，扔在向阳的山坡上。

那里的草在春天时发芽最早，野花也开得最早。

母亲是把驯鹿仔当作自己的孩子了。

我还记得第二天鹿群回到营地的时候，那只灰色的母鹿不见了自己的鹿仔，它一直低头望着曾拴着鹿仔的树根，眼里充满了哀伤。

从那以后，原本奶汁最旺盛的它就枯竭了。

直到后来列娜追寻着它的鹿仔也去了那个黑暗的世界，它的奶汁才又泉水一样涌流而出了。

据说在勒拿河时代，我们的祖先就放养驯鹿。

那里森林茂盛，被我们称做“恩克”

和“拉沃可塔”

的苔藓、石蕊遍布，为驯鹿提供了丰富的食物。

那时的驯鹿被叫做“索格召”

，而现在我们叫它“奥荣”

。

它有着马一样的头，鹿一样的角，驴一样的身躯和牛一样的蹄子。

似马非马，似鹿非鹿，似驴非驴，似牛非牛，所以汉族人叫它“四不象”

。

我觉得它身上既有马头的威武、鹿角的美丽；又有驴身的健壮和牛蹄的强劲。

过去的驯鹿主要是灰色和褐色，现在却有多种颜色：灰褐色、灰黑色、白色和花色等。

而我最喜欢白色的，白色的驯鹿在我眼中就是飘拂在大地上的云朵。

我从来没有见过哪种动物会像驯鹿这样性情温顺而富有耐力，它们虽然个头大，但非常灵活。

负载着很重的东西穿山林，越沼泽，对它们来说是那么的轻松。

它浑身是宝，皮毛可御寒，茸角、鹿筋、鹿鞭、鹿心血、鹿胎是安达最愿意收入囊中的名贵药材，可换来我们的生活用品。

鹿奶是清晨时流入我们身体的最甘甜的清泉。

行猎时，它们是猎人的好帮手，只要你把打到的猎物放到它身上，它就会独自把它们安全运到营地。

搬迁时，它们不仅负载着我们那些吃的和用的东西，妇女、孩子以及年老体弱的人还要骑乘它。

而它却不需要人过多地胴应。

它们总是自己寻找食物，森林就是它们的粮仓。