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第6章 论语八佾1(第6页)

知其说者之于天下也,其如示诸斯②乎!”

指其掌。

【注释】

①禘之说:“说”

,理论、道理、规定。

禘之说,意为关于禘祭的规定。

②示诸斯:“斯”

指后面的“掌”

字。

【译文】

有人问孔子关于举行禘祭的规定。

孔子说:“我不知道。

知道这种规定的人,对治理天下的事,就会像把这东西摆在这里一样(容易)吧!”

(一面说一面)指着他的手掌。

【评析】

孔子认为,在鲁国的禘祭中,名分颠倒,不值得一看。

所以有人问他关于禘祭的规定时,他故意说不知道。

但紧接着又说,谁能懂得禘祭的道理,治天下就容易了。

这就是说,谁懂得禘祭的规定,谁就可以归复紊乱的“礼”

了。

【原文】

3.12 祭如在,祭神如神在。

子曰:“吾不与祭,如不祭。”

【译文】

祭祀祖先就像祖先真在面前,祭神就像神真在面前。

孔子说:“我如果不亲自参加祭祀,那就和没有举行祭祀一样。”

【评析】

孔子并不过多提及鬼神之事,如他说:“敬鬼神而远之。”

所以,这一章他说祭祖先、祭鬼神,就好像祖先、鬼神真在面前一样,并非认为鬼神真的存在,而是强调参加祭祀的人,应当在内心有虔诚的情感。

这样看来,孔子主张进行的祭祀活动主要是道德的而不是宗教的。

【原文】

3.13 王孙贾①问曰:“与其媚②于奥③,宁媚于灶④,何谓也?”

子曰:“不然。

获罪于天⑤,无所祷也。”

【注释】

①王孙贾:卫灵公的大臣,时任大夫。

②媚:谄媚、巴结、奉承。

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