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“倘若有一日位居帝位,势必让文人士子人人自危。”
“可今儿,本王要反问你们一句,知不知道什么叫士可杀、不可辱吗?”
连漠北的前元余孽,都知道尊重强者,敬畏上天,这些读圣贤书的文人,他们不明白么?
站在王法、道德的制高点,领着国家的银钱,免徭役、免赋税、免肉刑、免下跪,享受这么高的待遇。
转身嘀咕着:见羞容敛翠,嫩脸匀红,素腰袅娜之类的艳词;脚下踩着累累的白骨,一副怡然自得的样子。
他们凭什么予取予夺?就凭那几篇四六不通的文章?
“洪武五年,陛下将孟子迁出孔庙。
就因为孟子说:民为贵,社稷次之,君为轻。”
“等到本王作主的那天,不仅要把朱子的牌位扔出去,更要改良科举,让那些伪君子,真小人,永无入仕的可能。”
人都说,善有善报恶有恶报,不是不报时候未到。
碰到了朱雄英,就是这些人前人后表里不一的报应。
一些人认为,前元以暴失天下,可朱雄英却认为,前元以“宽”
而失天下。
这倒不是说前元对百姓宽仁,而是他们的皇帝,该管的事,一样都没管,完全瞎搞。
“本王就是要涤荡仕林的风气,革了那些想鱼目混珠人的仕途。”
大明立国不久,皇帝整饬吏治的决心无可动摇。
朱雄英就是要借助这股风,把朝廷的禄位留给能干事,想干事的人。
至于树敌多少,有多少人骂他,无所谓!
只要对国家、社稷、黎民有益,于朱雄英而言,无可,无不可!
青田刘氏,辅佐皇帝定国,功莫大焉,刘璟叔侄虽然是“程朱学派”
的人,但都是恭谨守法的廉吏、能吏,所以自然要另眼相看。
今日,朱雄英不是以皇长孙的权势压人,而寻找两位志同道合的同伴,为大明的官场,竖立新的风向。
圣人的腌臜事,都被抖了到台面上了,刘璟叔侄还有什么可矫情的了,抱着圣人的牌位,说自己无心仕途。
儒家的派系多了,人员难免良莠不齐,出问题又不止“程朱学派”
一家。
可他们也不得不承认,虞王说的有理,这样的人有不少。
叹了一口气,刘璟拱手言道:“既然殿下掏了心窝子,臣也不藏着掖着了。”
读书人讲究,“达则兼济天下,穷则独善其身。”
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