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二、陆机
自负文才,热心共鸣,好游权门,与陆云并称“文章二十四友”
诗赋颇有盛名《吊魏武》《豪士》《辨亡论》家国之恨,切肤之痛,文辞壮丽,多骈俪。
《文赋》我国第一篇系统的文学创作论,对文心的研究,自陆机始。
讨论了创作构思中情和物的交融关系,提出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”
,反映魏晋文学摆脱经学附庸地位,冲破传统儒家“言志”
“美刺”
的规范。
同时还从作家才性,作品风格,谋篇,定章,遣词造句等方面做了细致讨论。
同时还标志着自然声律进入规范化的时代。
诗缘情而绮靡:诗因感情激动而作,强调整体上的美好。
于《诗大序》中“吟咏性情”
一脉相承,无关政教,只强调审美,发乎情感,追求美好。
第五节:南渡作家
一、刘琨
“善凄戾之词,自有清拔之气”
尝闻鸡起舞。
诗《扶风歌》《答卢谌》《重赠卢谌》表现爱国思想,慷慨悲歌,格调悲壮,继承汉魏风骨。
感情真挚,自然纯朴。
二、玄言诗人
代表诗人:许询,孙绰,庾亮,谢安等,在西晋永嘉年间至东晋盛极一时,他们用诗歌的形式来表达老庄玄理“理过其辞,淡乎寡味”
,以体物自然为发端,与田园山水诗兴起有重要关联。
《答许询诗》《情人碧玉》
三、郭璞
《游仙诗》借游仙以抒怀,表达失意之悲,和对现实的反抗不满。
构思险怪,意象鲜明,笔势跌宕,造语新奇。
唐代李白《古风》李贺《梦天》得其精神。
辞赋《江赋》写景壮丽,设想新奇,好用古字奇典,《客赋》牢骚语,颇杂玄言。
第四章:晋宋山水田园文学
第一节:山水田园文学兴起
原因:1世族状元经济,为文人提供舒适生活环境和田园山水之美,影响其审美情趣和文学创作
2永嘉南渡,南方山水秀丽景色,让文人纵情山水,在山水中澄怀观道,体悟玄理。
3朝隐之风,士人在自然山水中寻求精神慰藉。
4玄学清谈之风的影响。
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