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第21章主体（第1页）

露水镇已经全部戒严，一方面是骷髅潮即将到来，另一方面则是要封锁那些想溜出去给贵族们以及神甫报信的人。

不过现在不死物已经开始复苏了，去往银叶城的这段路上都是不死物出没的地段。

若没有佣兵保护，这些人即便是个不要命的虔诚信徒，也有极大概率会死在半路上。

而戒严期间林恩也没有吝啬，直接把从各个贵族家中抄出来的粮食煮成粥免费发放。

其中大部分都是陈粮，还有发霉的，但这是免费的，而且分量比赈灾期间那稀得像洗碗水的粥还多，露水镇的村民自然是欢欣鼓舞。

有了吃食，满足了基本诉求，这些村民就对戒严没有什么不满了，相反还希望戒严时间越久越好。

至于毛皮，林恩也物尽其用，选择出坚实的皮毛制作皮甲。

时间紧急不能保证人手一件，优先供给给白刃战的士兵。

军队已经基本训练完毕，一支纪律严明的军队办起事来效率就是高。

无论是巡逻，警戒，发粥，还是抄家都能够顺利执行。

时不时就能够看见扎着绑腿，带着长枪短刀的士兵从街道上跑过，一边巡逻一边训练。

教堂方面也恢复了运作，甚至来教堂祈祷感谢的人比以前还多了许多，只是现在教堂也属于林恩的地界了。

这些村民在教堂中也比以往更加虔诚，感谢着女神，也感谢着林恩的恩情。

在林恩展现出女神赐予的光辉之后，虽然林恩表面上没有承认，但露水镇的人都认为他是女神新选出的圣子，也是女神派来拯救他们的神使，对他的指令更加如从顺从。

一系列的行为都让林恩在群众心中的地位达到了一个空前的高度，直接把偶像和虔诚的对象重合在了一起。

现在的林恩就是他们心中的太阳，林恩的后代就是太阳的后裔，一不小心打桩过度噶了都会让群众匍匐在马路上哭天喊地的那种。

这很主体。

要不要也推进一下主体教育？林恩心想着。

不过他很快就打消了这种念头。

偶像教育不可取，好孩子不追星。

更何况基础教育都没着落呢。

现在的林恩在准备骷髅潮过后的工作。

首先就是统计这些被抄家贵族拥有的田地，骷髅潮过后就要分田地了。

让农奴、雇佣农都获得田地变成自耕农，落实多劳多得制度，解放生产力。

除此之外作战有功的士兵也要赏赐田地。

在林恩这个威望顶峰的时候正是统计田地和居民信息的好时机。

一份份统计报告被送往林恩的办公室，其中有人口普查、人口财产，还详细记录着领地上的田地肥沃状况以及面积，并将其分为了一二三等。

“你们将这些名册中的无残疾且可劳动男性标注出来，再将这些人以住所为划分标准，十二人为一组，整理好交给我。”

林恩瞄了一下，随后吩咐手下的仆人去办事。

居民统计，这是封建王朝无法办到的事情。

王朝覆灭往往都和土地兼并、人口流失有关，而导致这两者都是因为无法确切统计各地人口以及土地情况

林恩对西欧历史了解不是太多，但是中国封建社会无论是实行了两千多年的人头税，还是清朝雍正时期又开始推行摊丁入亩，其中一个本质就是想要掌握更加确切的收税对象。