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四画（第8页）

人人都有两只耳，

世上道理年说年呵。

今日开眼明日见，

亲兄亲弟笑开颜呵。

今日碰头明日散，

隔山隔水不隔天呵。

……

据说，越是孤寒穷困的妇人，越有资格在这种场合充当开眼人。

为什么会这样，没有人说得清楚。

开眼之后，双方立刻恢复兄弟相称，无论在什么情况下，无论对什么人，都不得再提冤仇这一段。

也就是说，有理没理，有冤无冤，一碗屋檐水统统洗去了。

已经进入了新的年代，“开眼”

一词当然也越来越多新的含义。

牛头也要讲一讲当前的国家形势，比如讲到亚运会即将在中国召开，讲一讲计划生育，作为开眼的引导。

当事的双方也要各给牛头一个红包，不能像以前那样，给一个猪嘴巴就算是酬谢。

当事双方还要给周围看热闹的人“操心费”

，重则请吃饭，轻则塞一包烟。

魁元交结的一些后生，几天来一直在这里探头探脑，等待着这一件事。

他们好像要做点什么，又说不出他们要做什么，最终也没有做出什么。

他们像趋光的蛾子，总是往热闹的地方去，有一副事事关心的样子，要为天下人打抱不平的样子，走到哪里，喝不明不白的茶，抽不明不白的烟，不明不白地三两相聚不时会意地递个眼色或笑一笑。

可能有一个人突然站起来大叫一声：“走呵——”

外人以为会要发生什么了。

其实不会发生什么，他们一伙人走到小店里看一看，换到另一棵树下又坐了下来，又开始三两相聚地等待，偶尔为一支抢来抢去的香烟笑闹一阵，如此而已。

他们就这样把马桥关心了好几日，总算得到了最后的回报：盐午派人买来几条烟，带嘴子的，还买来一些盒装饮料，算是打发了他们。

他们本来还准备到魁元家那边去，看看那里会不会有香烟和饮料，不料才走到半途，遇到一个叫煌宝的人，把他们劈头盖脑大骂了一通。

他们不明这个人的底细，互相挤眉弄眼交换眼色，又有一个人喊：“走呵——”

大家便哄然一笑，走了。

月口

田是母的，是雌性，于是田埂的流水缺口就叫做“月口”

。

人有月水，即普通话里的月经，那么田也就有月口，没有什么奇怪。

根据田里禾苗的需要，随时调节水流，把各个月口及时堵上或挖开，是看水人的任务。

一般是老人充当这个角色，肩着一把锄头，独自在田垄里游转，有时在深夜也会播下断断续续的脚步声，每一声都特别的清晰和光洁精密，像一只一只闪亮的石块，留在不眠人的夜里。

月口处总有水流冲出的小水坑，沙底，清流，有时还有小鱼逆水乱窜，提供了收工时人们洗刷什么的方便。

女人们如果不愿去远远的江里，路过这里时总要洗净锄头或镰刀，顺便洗净手脚，洗去脸上的泥点和汗渍，洗出了一张张鲜润的脸以及明亮的眼睛，朝有炊烟的傍晚走去。

她们走过月口后就像变了个人。

她们的容光在一整天的劳累中锈蚀了，只有在归家的途中，流水淙淙的月口才能把容光突然镀亮。

公地（以及母田）

马桥人在地上除了说吃，最爱说下流话。

各种下流话可以大胆得让你目瞪口呆魂飞魄散天旋地转日月无光。