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山海经想法系列之番外 史上唯一飞升者(第12页)

当然,万事不绝对,可能就是简写,我也不是权威。

但我这里,姑且认为,《归藏》这么写,那么更古的《山海经》更是这么写。

那么,‘恒我’是什么意思呢?甲骨文中,‘我’字是执戈之人的象形,也就是王族、贵族的意思。

娥的甲骨文,则是王族女子,贵族女子的意思。

恒,则是象形月亮渐趋盈满的样子。

代表长久、永久、持久的意思。

从意思理解,恒在前面,做动用,就是‘使我永恒’的意思!

‘我’是王族,那可以引申意义为‘使我永恒王族’!

结合‘昔者恒我窃毋死之药于西王母,服之以月’的故事内核。

偷药的,可能真的就叫‘恒我’,没有特殊意义。

如果有特殊意义,那意味着,他其实是个‘无名氏’。

性别不详,事迹不详,名字不详。

但是‘恒我’,是个上古时期,每个贵族都想做到的梦想。

吃不死药,登月,入蟾蜍,恒我!

这是一套当时流传在各王族之间的半公开的秘密、流程,很多人都想完成的登天之路。

而这个梦想,正常渠道,就是像羿一样,依靠功、德。

不正常渠道,就是偷!

而‘恒我’,就是第一个做到了偷的人。

变成了人首蛇身,通过了人类无法通过的渠道验证,从月球进入蟾蜍,离开了。

这个人到底是谁,世人几乎不知道,甚至可能,西王母自己都不知道!

是的,不知道是谁偷的,要是知道了,那恒我最后应该失败才是。

就是因为不知道,所以这个人连个名字都没有,直接就以‘恒我’命名了。

羿满怀希望地去找西王母,西王母也很尴尬,大意了,万没想到这群愚昧的笨蛋,竟然偷了自己的不死药!

西王母只能告诉大羿:有人偷了我的药,登月,入蟾蜍,离开了。

对此羿很绝望,他痛苦沮丧,因为人类短暂的生命,已经不足以让他坚持到下一批药了。

他所有的努力都化为乌有,永远错过了这次机会。

至此,‘恒我’之事,哄传天下。

各地的王啊,神啊都得知了这种事,心说:啥?还能偷?

可显然,这件事之后,人类再也不可能偷到不死药。

第一次是侥幸,便不可能有第二次了。

‘恒我’之事成了绝唱,以至于它直接用来,特指当年唯一成功的那个人。

以此登天之路为名,让这个无名氏,拥有了这独一无二的名字。

传奇!

唯一的传奇。

他的传说一直流传下来,然而到了已经遗忘上古之事的时代,世人只觉得奇怪:这是什么鬼传说?偷药?奔月?后续呢?意义呢?教育了什么道理?贪婪吗?

所以这个传说,一直不受重视,只是作为一个成仙的例子。

古之先民,凡有事迹传颂至今,必有德行!

就算是反派,也得有个正派被其衬托啊。

‘恒我窃药奔月’,作为一个单独的传说,流传到了周朝,终于被人利用上了。

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