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耀日之乘风上（第1页）

“我需要与人类进行一次公平的谈判！”

这是梅哲仁从统一场的弦上读取到的信息，不用说，一定是硅基人发来的。

这条信息让梅哲仁差一点心神失守，硅基人一旦连接上了统一场，就意味着诸多的变数。

至少，人共体对暗黑军团的调度将不再是秘密，因为整体思维基于弦来调用，暗能量转化也同样。

好在梅哲仁马上反应了过来，统一场与绝对零度区域以及暗能量转化模型并没有直接的关系，顶多只是军事行动变得透明了而己。

到了这份上，透不透明也无所谓了，马姿楠一伙己经将最坏的可能性完全扼杀，顶多就是接下来一战的代价多一点还是少一些的问题。

不虞反派死于话多的困境，梅哲仁也乐得跟硅基人掰扯掰扯，哪怕是分散他们的注意力也好。

马姿楠乱放的一炮带来的变化太大了，梅哲仁也想趁机整合一下北羊洲本土的资源，看看自己埋下的暗子损失有多大。

毕竟引爆生物反应堆造成的攻击是无差别的，搞不好会误伤。

刚刚他已经跟马姿楠抱怨了，可话刚说一句就被顶了回来，少太婆的理由十分强大：“你藏私房钱没报备还有理了是吧？”

这是没法说理了，正好瞌睡时硅基人送来枕头，梅哲仁也就顺坡下驴接下了，还帮硅基人转接了人共体的参议会，大家边打边谈，看看硅基人能弄出什么花样来，反正已经围实了，瓮中捉鳖他们也跑不掉。

可硅基人还真玩出了花，一建立起通讯，那面就丢过来一个数据包，把墨矽谋算的前前后后说了个通通透透，最后提出了请求：“同为统一场的生命体，为了保持水蓝生态圈的多样性，请求人类保留硅基生命的生存权，让硅基一族得以延续。”

说白了，就是让人类放他一马。

这可给人共体出了个大难题，因为硅基人给出了证据，在统一场上可以读取到这个硅基人的生物频谱，他确实是一个全新的生命。

从这一点来说，伊莱顿、罗奇克、戴特三个干下的脏事与他无关。

而且他还有一个理由，前时三个硅基人的思维被墨矽控制了，他们并不是完全自主，从法理上讲，他们属于不具备完全的责任承担能力。

也是在三个硅基人融合的过程中，他们突破的场域的限制，重新取得了自主权，所以才被统一场视为新的生命体。

这里有一个非常特殊的状况，他虽然没有进化成混沌生命体，也没有取得肉身还原成一个完全的硅基生命，但光电海给了他契机。

时间效应武器塑造的光电之海，恰好就形成了一个光聚变奇点，在这个奇点中电子呈无序的玻璃状排列，与超导体中的状况一致。

硅基人此时恰好融合，被吸入奇点中，他们的场域与光学奇点相互作用，这个状态被固定了下来。

于是一个不需要生物体的新型硅基生命诞生了，他介于纯能量生命与生物生命之间，更确切地讲他是一个光电生命，依靠光电逻辑转换而存在。

这种生命形态让其弥补了硅基躯体缺失的弊端，重新与统一场建立了联系。

难题摆在了众人面前，是承认其独立性将前尘往事一笔勾销呢？还是抓住他继承了前身的思维记忆这一点清算老帐呢？

梅哲仁提出了这个疑问：“人类有一个常说的概念，论迹不论心，指的是不管你怎么想，只看你做过什么，既然你继承了伊莱顿、罗奇克和戴特的思维体，那么他们的行迹导致的责任也应当由你背负，这与生命形式的转化无关，不然电子人转换一个生命形态他以前干过的事也能消帐了，身体换了嘛。”

硅基人也没有诡辩，他稍事思考便作了答复：“你说的符合逻辑，不过这样一来，作为最后一个硅基生命，为了族群的延续，我必须全力应战，人类有一句话很适合形容我现在的心态，生命一定会为自己找到出路。”

这句不是威胁胜似威胁的实话引起了参议们的分歧，一部分参议认为应当给予硅基人谅解，罪魁祸首是墨矽，硅基人相当于墨矽的犯罪工具，工具本身并没有罪责，将罪犯手里的刀枪砸了，并不能对受害者起抚慰的作用。

而且谅解了硅基人有现实的好处，可以避免战争的破坏和消耗，人类现在的家底也并不殷实。

另一部分参议则认为工具论不纯粹，即便他们受到墨矽的要胁，但他们依然是完全的智能生命体，他们完全可以选择不配合墨矽，比如选择自沉的那部分硅基人。

既然选择苟活，那就得付出代价，并背负由此而生的责任。

双方因此还产生了激烈的争论，好在是在头脑风暴中通过量子通讯召集的参议会，才避免了拖沓和低效，仅仅是一瞬间就实现了思维的交换。

但这样的争吵还是令人脑阔生疼，一个头两个大。

不得已，梅哲仁也只得赤膊上阵了，利用头脑风暴开会，他的“嗓门”

最大，可以用量子云的优势压制别的声音，让大伙都把注意力集中过来。

“我们先从最坏的打算说起，我们做好了打这一仗的准备了吗？我们甚至都有水蓝环境被严重破坏的觉悟，可即便如此我们仍然动手了，现在最坏也差不过这一条底线，还有什么可担忧的？”

混沌量子云的压制还是挺厉害的，没有人能抗声，那梅哲仁就当成大家都没意见了。

“诚然现在有了减低损耗的机会，但我们要看到这样的机会是怎么来的，没有活死人的付出，我们还能在今天发起决战吗？”

终于还是有参议突破梅哲仁的压制发声：“同理，活死人也因为受制曾为凶手发电助力，我们能把罪责放到活死人身上去吗？当然不能，所以我主张给硅基人一个机会。”

“我同意你的部分观点，但活死人的情况与硅基人不一样，活死人的思维无法自主，硅基人虽然受制，但他们的思维有很大一部分是自主的。”

“这样不就变成了论迹又论心了吗？难道还要对思想犯错进行制裁？”