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第十四章武则天是女权代表吗（第2页）

面对极其沉重的劳役，不知道死了多少人，最后也是活不下去才造反。

特别是那严苛的法律，导致汉初的部分百姓回忆依然恐惧不已，一不小心就犯法了，要去服劳役。

动不动就是割鼻，割手，割脚，还是汉朝的皇帝好，都没有什么劳役和战争。

老百姓能够安居乐业。

此时距离汉武帝执政还有一段时期，汉朝还在执行黄老之术，休养生息。

汉代的那些儒家之人彻底疯狂了，指着天幕大骂道:“说我们儒家黑秦始皇的人站出来，我们来切磋切磋，看我不打死你。”

汉代的儒家可不是后世的文弱书生，而是能上马作战的勇猛文人。

“要是秦始皇是明君，那秦朝怎么二世而亡了。”

“难不成秦朝的那些老百姓造反，也是我们儒家一手推动的吗?”

“史书上写的事情可是老百姓亲身经历过，我们要是黑了，老百姓自然也会帮秦始皇平反。”

“秦朝要是不残暴，那汉朝是怎么建立起来的。”

不单单是儒家人在喷，六国的贵族后裔，其他朝代的人都在疯狂的议论秦始皇到底是不是暴君。

相比于武则天，秦始皇的P更加的热门，几乎是历史圈里面最大的P了。

“好了，差不多讨论该结束了。”

叶枫见不少人争的面红耳赤，及时的开口阻止这场讨论。

台下的观众也渐渐的安静下来了。

叶枫笑眯眯道:“刚刚我在讲台上，听你们讨论了这么久，真是婆说婆有理，公说公有理。”

“这就是历史的魅力，人是极其复杂的动物，评价起来还是非常难。”

“但是只要你们说的有道理，逻辑上也通顺，那就可以了。”

“没有谁是完美无瑕的圣人，人有好的一面，一定也有坏的一面。”

“最极端的历史人物无疑就是秦始皇，汉武帝，对于这两位的评价那是好的上天，坏的入地。”

“现在老师说一下我的观点，要是你们认为有道理可以听一听，要是说的没有道理也不用顾及我的身份。”

“可以在心里骂我是傻逼发言。”

“就像刚刚不久，我把那个向往魏晋南北朝，说可以去看帅哥，是大女主时代，女子一个上战场的教授。”

“我也把她称为傻逼发言，而她本人不是傻逼。”

“因为她可能是缺乏对魏晋南北朝的了解，所以才说出了这些话。”

“要是她了解完了魏晋南北朝之后，那肯定不会说这些傻逼发言了。”

“同样的在座的各位对于历史的了解深度有限，可能见到新的史书记载对于历史人物的评价会立刻转变态度。”

“你不可能说我看了所有的史书，未来也不会有新的史书出现，我对于他以及他所在的时代非常非常了解。”

“我认为他就是这样的人。”

“这是不现实的，历史人物和历史事件要从多个维度去看待，去分析才能得出最接近真相结论。”

“从后世的角度，从当时老百姓的角度，从百官角度，从皇帝自身的角度，从当时社会环境的角度等等。”

“站在不同的角度得出来的结论可能完全不同。”