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延德走至鼎边,双手紧紧抓住一条鼎足,马步蹲裆,暗运丹田气,轻舒两臂膀,大喝一声“起”
,竟借抡起之势将大鼎举在半空。
太宗大声地喝起彩。
八大王、高怀德、高怀亮、郡主、吕蒙正、付家父子、潘氏兄弟、呼延赞、潘仁美、郭进和了凤法师等一圈儿人欢呼不已。
只有杨业和延平六兄弟习以为常,若无其事。
延德将大鼎放下,心不跳,气不喘,面不改色。
“英雄啊,杨五将军!”
太宗欣喜地亲手将玉佩系在延德腰间:“薛刚号称‘通城虎’,你在他之上,朕封你为‘伏虎罗汉’!”
“伏虎罗汉”
即中国佛教领域如来佛座下十八罗汉中的最后一位,亦称弥勒尊者。
传说在他居住的寺庙外,常有猛虎因肚子饥饿而长啸,他就把自己的饭食分给这只老虎,时间一久猛虎被他降服了,天天和他在一起玩耍。
故在佛祖钦定十八罗汉时,将其列入,称做伏虎罗汉。
太宗只因薛刚被封‘通城虎’,而杨五郎比他强,故封了杨五郎‘伏虎罗汉’的称号,原本也不过是一句戏言而已,但不曾想君无戏言,这一句戏言被人巧加利用,最终竟决定了五郎杨延德后半生的命运……
这天晚上,刚交酉时,主持方丈了凤大法师便命一小沙弥到后院去传唤五郎延德,说是有一件关系到五郎生死的大事需要相商。
原来太宗君臣夜宿五台山,了凤把太宗、八王、柴郡主和护驾将军石彦超安排在前殿一溜九间的上等客房内;把其余文武大臣则安排在后院一溜二十间的普通厢房内。
那小沙弥点起一盏灯笼照着,费了半天劲儿,东打听,西打听,才在杨家七兄弟的住房里找到了五郎杨延德。
而五郎延德一听说是“关系生死”
,跟着小沙弥就走。
这大华严寺有着各种建筑约四百余间,殿堂、厢房等布局严整,左右对称,空余甚多。
太宗叔侄住宿的客房在前殿的西侧,了凤大法师的方丈室却在前殿的东侧,虽贵为主持方丈,也只是三间厢房而已。
五郎刚一走进方丈室,了风便手持一只银制烛台,借着烛光把五郎上上下下打量一番,见他长的虎背熊腰,憨厚朴实,心里十分的满意。
他锤了五郎肩窝子一拳,笑道:“哈哈哈哈!
好一个伏虎罗汉!
皇上封赐,金口玉言,注定了你的后半生。
怎么样?跟着老衲出家吧!”
延德把眼睛都瞪直了:“大法师,你开什么玩笑?”
了凤提起桌上的一把铜茶壶,在两只红棕色桦木碗里斟满了本山的特产金莲花茶,这茶应该是早已烹制好再存放到此刻的,喝起来既不凉也不热——按说眼下已是七月中旬,在其他地方正值流火季节,但五台山又称清凉山,气候和大兴安岭差不多,七八月最热时也和春天一样,所以招待客人喝茶都是烹好后放一放,饮用时以不凉不热为宜。
了凤将木碗端给延德,一本正经地言道:“老衲并非开玩笑!”
延德完全被说愣了:“还……还并非开玩笑?”
了凤向他做了个请用茶的手势,便开始娓娓道来。
延德斯斯文文地饮起茶来。
这金莲花茶又名金芙蓉茶,常久饮用之可消暑解渴,耳聪目明,且延年益寿;而饮茶用的木碗,也是用本地的桦树根瘤经选材、制坯、粗旋、细磨、上油、彩绘、蒸烤等七道工序精制成的稀罕物。
由这几处细节应看出了凤大法师对五郎延德的格外尊重。
了凤告诉五郎:这五台山地处河东,与辽国搭界。
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