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而孱弱的灵识便无可与之比拟,一旦灵识受损,牵一发而动全身,本体必定受损,轻则脑海如若针扎,重则神经错乱,喋血而亡。
不管是灵识和神识,一旦损伤,必须花费大量光阴,才能修补回来。
空性奇道:“小友灵识柔韧连绵,元神之下便可凝练成型,不是吃了补神魂妙药,便是有奇遇。”
“前辈果然慧眼如炬。”
敕乐道。
“小子身上拘禁着一头恶灵,幸得金光寺渡字辈高僧搭救,才得以保全性命,此后便以恶灵之力淬炼此身,是祸也是福。”
“祸不妄至,福不徒来,祸福相依,天地自有公道。”
空性道。
敕乐一直望着,见他听闻金光寺时果然有所动,便不再说话。
“祸兮,福之所倚。
福兮,祸之所伏!
原来如此。”
只见那僧人又哈哈大笑,自己又喃喃道:“若不该有此念,便不会有起因,有因必有果……”
此人就是当年大法师,更是出自金光寺。
其实当年空性修为早已臻化境,乃元神之境顶峰,只是其后多年,修为不得寸进。
要知道,越是修为高深者,想要在进一步,那可不勉一番苦修,亦或是窥得灵丹妙药,亦或是奇遇傍身。
尤其是大境界的跨越,多少人穷极一生,停留在凝气、金丹。
自古贤才辈出,有人创道法,有人凝练分身,更有甚者,不惜散功重修。
也有人剑走偏锋,取生灵之精气,不惜杀戮成魔,离经叛道。
更有偏执者,入冥河,坠轮回,修鬼道,成万死不灭之身……
古今中外,功败垂成者,不计其数。
而空性一生致力追逐道之巅峰,自然也不能勉俗,于是殚精竭虑,寻求成就天人门径。
经过多年寻查,于佛教经典里,窥得这么一句话:“三世金身,天人左右。”
他也知道,佛门三世身:过去、现在、未来,乃佛教崇高无上的奥义,竟没想到有几率成就天人之境。
于是空性于寺中藏经阁,阅典无数,只为得那《三世身》的修行法门。
终于,皇天不负有心人,空性在一本《长阿含经》看到相关记载,只是熟读成诵,仍不得要领。
对此,他找来同门师兄弟,想为其解疑;更是让他师父知晓了。
他师父只道他是魔怔了,煞费苦心的为其静心寡欲,可适得其反。
空性执念太深,到后来竟然执念成魔,心性被一股痴狂的力量所掌控。
竟伤了同门师兄弟,其师为阻止这场祸乱,竟以血肉之躯甘愿受了他七七四十九掌,只为唤醒疯魔的弟子。
空性对他师父也是情深似海,从小青灯古佛,侍奉左右。
终于唤醒了他的本性,但大错铸成,实属难以挽回。
最终,空性无颜面对众师兄弟,跪别师父,径投别地,更不敢枉言自己乃金光寺教众。
后来他师父已伤及内腑,在第二年花开时节,不久就坐化身亡。
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