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公元一九三年元月一日,由曹操亲自剪彩,并且念读献帝书写的旨意后,诸人朝东拜谢过陛下恩典,《大汉图书馆》正式开张。
看热闹的群众鱼贯而入,夏安然也带着两个小孩跟进去凑了热闹。
嗯,事实上这一批进来的基本都是曹营的人,或者是亲眷,毕竟开张第一天,又是全然陌生的场所,大家都处于观望态度,但是新开门,虽然不以营利为目的,如果没人来也不太好,干脆全带了曹营的人和家中的郎君来,也算是曹营的一次集体活动了。
曹营有不少人,虽在之前的讨论中听到过这个图书馆的概念,但是实际上都并没有真正了解过,而只有这一次进入,他们才能明白曹操推广纸质书的意义。
一百多本纸质书整齐的排列在书架上,显得十分单薄。
但若是一百多本竹简呢?不要说一个书架了,就怕这一间占地不广的图书馆,都要被塞满了。
屋内很宽敞,按照夏安然建议做的书架整齐得排列,同样整齐的是铺着草席的地面,草席所在的位置尽量选择了东南方向,这里光照较好也更为暖和,保证了学子读书时候的照明。
图书馆最怕火灾,所以哪怕是隆冬时节,这也是禁火的,自然也无法点灯,开业时间便受到了限制,日出开,日落关。
但是好在冬天会供应热水,捂着杯子也能暖暖手。
而供应热水的主要原因还是因为,冬天墨汁会结块,必须用热水化开。
在讨论这点的时候,无人反对。
热水是在馆外烧开的,由负责人将开水倒在桶里搬到馆内,这一过程的确会有热量的流失,但是众人都觉得比起点燃图书馆,这样要更为安全。
曹操请来献帝旨意是一把双刃刀,一把刀对着世家、豪富,另一把刀就对着自己。
世家豪富不能名言反对图书馆,因为建立图书馆名义上是说陛下赏赐下书册与民同赏。
但是同理,曹操也必须护着图书馆,不能让它出事。
而对于木质结构群,最容易出事的就是火灾了。
就算排除了火灾,若要有人起了哗变,也是很麻烦的一件事。
所以在一开始,图书馆门口便立了榜子,明文规定酒后、衣着不整、精神失常、不可入内。
借书时候还要在专门的书册上留下手印,因为要用印泥,在拿到书本之前还需要在规定的地方净手,如此,亦可保证借到书本的人手上干净,并无赃物。
而作为唯一一本可以带出的书卷,需要借阅《劝学》者需要提交自己的户籍,并且缴纳约十斤粟米或者麦子作为抵押,若是一月后并未归还,或是书册有了破损,押金便不退了,同时,若无正当理由不归还书本,此人日后举荐将会被一票否决。
每一本《劝学》的扉页上都被印上了独一无二的书号方便管理,保证每一本都能追溯到个人。
这个工程也就是因为目前只有一本《劝学》才不够大,若是每一本都要如此,恐怕小吏就要忙不过来了。
顺带一提,印编号是夏安然想出来的,为了这个,他还顺便把活字印刷给弄了出来。
也没像正版的活字印刷要用松油固定什么的那么麻烦,不过就是四位数字,将数字印章刻成细条状,卡入量体而做的木框里头,使用时候向下按就行了,操作非常便捷。
众人乘兴而来,亦是心满意足的回去,回去之后说什么先不必提,托曹营两个荀家郎君的福。
今天参观图书馆的时候,荀家来了不少人,一竿子风雅君子,极为醒目。
而在参观完图书馆后,他们回去讨论了几日,便推就出了一个平日里和荀彧荀攸都能说的上话的一个荀家子弟去找了两人。
他们的意思是,就抄书这一点,荀家也能帮得上忙。
在曹操成为豫州刺史之后,原本在东郡的荀氏这一支因为荀彧和荀攸的政治投资,一下子成为了荀氏的领头人。
世家便是如此,为了能够保证绵延,即便同样是荀家的人,他们也会进行分宗,对外表示两宗毫无想干,但是实际上却连着筋。
比如历史上,荀彧在劝慰家人搬离颍川,无果之后,毅然迁宗。
他如此举动,以后旁人叫起他来,就不再是颍川荀氏,而是,某地荀氏。
将来,他在家谱上,也和颍川荀氏完全分开成为了另一个支流。
等到若干年以后,如果他这一支绵延而长,那么,就有可能转为主宗,而颍川荀氏转为从宗。
听到荀家人的要求,荀彧没有否决,他稍稍思考了一下,这样的结果再好不过了,荀家旁的不说,在读书人眼里还是比较有面子的。
若是如今荀家的郎君们都围着图书馆抄书。
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