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乾符三年七月十七,贵和班在德和楼演出的第三天,也是镇州城盂兰盆节庆祝活动的最后一天。
一大早,德和楼门前就人声鼎沸,仅仅两天,德和楼贵和班的名声,就震动了整个镇州城,很多民众,都想亲自感受一下京剧的神奇和优美。
贵和班,自然不会让他们失望。
杨凤楼精挑细选之下,选择了两场精品的应节戏,在整个盂兰盆节最热闹的一天上演。
第一场,《天女散花》全本。
经过聂一锦整整两天卖力的演出,再加上杨凤楼最初级的饥饿营销,让《天女散花》这个佛经上的小故事,在镇州城内几乎家喻户晓,杨凤楼相信,《天女散花》的第一次全本演出,反响必然不错。
第二场,《目莲救母》。
要说应节,这才是最适合盂兰盆节的京剧剧目。
它同样取材于佛经,佛经的名字,叫做《佛说盂兰盆经》!
相传,目连的母亲青提夫人,家中甚富,然而吝啬贪婪,儿子却极有道心且孝顺。
其母趁儿子外出时,天天宰杀牲畜,大肆烹嚼,无念子心,更从不修善。
母死后被打入阴曹地府,受尽苦刑的惩处。
目连为了救母亲而出家修行,始得六通后,想要度化父母以报哺育之恩,却现亡母生于饿鬼道中。
目连盛饭奉母,但食物尚未入口便化成火炭,其母不能得食。
目连无计可施,十分悲哀,又祈求于佛。
佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会,借十方僧众之力让母吃饱。
目连乃依佛嘱,于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以度亡人,目连母亲得以吃饱,却终究罪孽深重,只能从饿鬼道进入畜生道。
目连又诵经七天七夜,使他母亲脱离畜生道,进入天堂。
这便是盂兰盆节的由来。
《目莲救母》,诠释的,就是这个故事。
杨凤楼无比坚信,这场京剧,绝对不会让镇州城失望。
在《天女散花》表演结束之后,《目莲救母》的名字一报出来,就引得德和楼中齐声惊呼。
女雉饰演青提夫人。
雄鸡饰演目莲。
两个人一上场,就是一阵碰头彩。
雄鸡饰演的目莲,宝相庄严,甚至招惹得虔诚信徒顶礼膜拜。
随着剧情的展,德和楼中的观众看得如痴如醉,尤其看到目莲到地狱中寻找母亲,那一重重地狱的场景,在德和楼机关布景的表现之下,变得活灵活现,不由得惊呼连连,甚至还有胆小的,直接闭上了眼睛。
据说《目莲救母》演出结束之后,镇州城中佛教信徒大增,甚至到了无家不供佛的程度。
这当然是杨凤楼所没有想到的,但是,德和楼中如痴如魔的状态,已经明确的告诉他,贵和班三天的京剧演出,已然大获成功。
果然,还没等他喘上一口气,账房张先生就乐呵呵地来了。
“杨老板,咱们贵和班……嘿嘿,这回……嘿嘿……这回算是成了!”
这位张先生,现在一点也没有读书人的矜持,笑得都快能看见昨天的晚饭了。
“杨老板,我跟您说,刚才我去门厅,您猜怎么着?三文钱一位,今天足足进来三百多位,好家伙,就这大半天,就是一贯钱啊!
等到明天咱们的价钱恢复成三十文,岂不就是十贯钱!”
“这还仅仅是门票收入,按照咱们和德和楼的分成,咱们贵和班拿四成,再算上茶水点心干鲜果品的分成,咱们一天下来,收入八贯,一点问题都没有,哈哈……这么算来,咱们贵和班就算不能日进斗金,日进一两金子,那是一点问题都没有啊……”
“我还听门厅买票的人说了,茶楼也好,戏楼也好,只听说卖票卖不出去的,从来没有听说过,还能卖站票!
别说这镇州城了,就算全大唐,咱们贵和班,也是独一份!
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