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决不自辱(第1页)

在古代,耻常与“忠、信、孝、悌、礼、义、廉”

并列为八大行为准则。

《聊斋志异》便有一篇用隐喻对联骂三朝元老,其文如下:某中堂,故明相也。

曾降流寇,世论非之。

老归林下,享堂落成,数人直宿其中,天明见堂上一匾云:“三朝元老。”

一联云:“一二三四五六七,孝弟忠信礼义廉。”

不知何时所悬。

怪之,不解其义。

或测之云:“首句隐亡八,次句隐无耻也。”

洪经略南征,凯旋,至金陵,醮荐阵亡将士。

有旧门人谒见,拜已,即呈文艺。

洪久厌文事,辞以昏眊,其人云:但烦坐听,容某诵达上闻。”

遂探袖出文,抗声朗读,乃故明思宗御制祭洪辽阳死难文也。

读毕,大哭而去。

“人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之”

古代有之,现代已有之。

某地********权色交易落马后,为自己辩解:“古代帝王还有三宫六院,我有两三个相好算什么?”

某省级贪官贪腐成性,却厚颜无耻地作秀:“想不到还有700万人没有脱贫,我是经常晚上睡不好觉哇!”

这都是因自侮而自取其辱。

实在值得我们当下人反思。

人还是要有点信仰的。

信仰是一个人内心深处的追求和坚守,也是砥砺前行的不竭动力。

有了信仰,就能把握前进方向不迷航,恪守道德准则不越线,保持做人本色不变质。

“人生如屋,信仰如柱”

如果信仰这个支柱倒了,给人生带来的绝不只是一般的挫折,而是灾难性的后果。

人生在世,当有是非之心。

即视是为是,视非为非,不盲从,不苟且。

对于共产党员来说,既要有普通人那样的是非观,善恶观,更要有与党员称谓相适应的政治立场、党性原则、做到在立场问题上毫不动摇,在是非问题上旗帜鲜明,在原则问题上头脑清醒。

这是共产党人政治信仰的基础和保证。

如果失掉了政治信仰,就会是非不分,香臭不辨,继而就会良心泯灭、党性丧失,与党离心离德,甚至助纣为虐,自甘堕落,最后跌入万劫不复的深渊。

树高千尺有根,水流万里有源。

生活在今天的人们,无不沐浴先烈洒下的阳光,无不承受祖辈留下的福荫。

共产党员“是党的人,是组织的一员”

天下兴亡,匹夫有责;党之兴衰,党员有责。

作为一名党员,决不能吃党的饭砸党的锅。

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