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第4章 人臣（第2页）

比如狐突。

狐突是晋文公重耳的外祖父，在晋献公时曾担任太子申生的驾驶员。

献公去世后，国君是惠公。

惠公担任国君十四年，与宋襄公同在公元前637年去世，继位的是他的儿子，是为怀公。

怀公很清楚，当时晋国的人心所向和众望所归，其实在公子重耳。

重耳流亡国外，狐突的儿子狐毛和狐偃追随左右，实在是怀公的心腹之患。

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晋献公的子孙

长子申生母齐姜——被骊姬所迫自杀

次子重耳母狐姬外祖公狐突晋文公惠公死后夺怀公位

三子夷吾母狐姬妹晋惠公奚齐和卓子被杀后即位

四子奚齐母骊姬——被里克所杀

五子卓子母骊姬妹——被里克所杀

孙圉父夷吾晋怀公惠公死后即位，后逃亡被杀

于是怀公把狐突抓起来做人质。

怀公对狐突说：只要把儿子叫回来，寡人就免你不死。

狐突却拒绝拿原则做交换。

他对怀公说，君臣关系，并不是可以随便建立的，因此也不能随意改变。

成为他人之臣，首先要把自己的名字写在简策上，叫“策名”

；其次要向人君敬献礼品，叫“委质”

。

这两件事，都表示以身相许，也表示一旦确立关系，就忠贞无贰，永不变心。

显然，春秋时期有两种关系：公私与君臣。

职务对职务，是公与私；个人对个人，是君与臣。

君臣关系高于公与私，也重于公与私。

因为不能效忠主公，也就不能效忠国家。

因此，必须先忠君后报国，哪怕那人君并非王侯，甚至流离失所。

这就是狐突他们代表的主流观念。

于是狐突说：做儿子的能够担当重任，是因为做父亲的教以忠诚。

臣这两个儿子，成为重耳之臣已经很久了。

如果臣把他们叫回来，那就是教唆叛变。

做父亲的教唆儿子叛变，又拿什么来效忠于君？若不杀臣，那是君上的英明，也是下臣的愿望。

如果滥用刑罚以逞淫威，请问又有谁不是罪人？下臣听命就是。

怀公便杀了狐突。

可惜怀公此举只是成全了狐突，却并不能改变自己的命运。

第二年春，公子重耳在秦国军队护送下回国，是为晋文公。

为此，诸侯们举行了盟会，主持人便正是狐突的儿子、重耳的舅舅狐偃。

至于怀公，在重耳启程后不久就逃出国都，后来又被谋杀，只做了三四个月的国君。