一三中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第76章 阳光照射土地艰苦磨炼男儿（第3页）

年长的阿肯须发微白，目光深邃如夜，指尖拨动间吟唱起祖先的传说，歌声苍劲如风掠过千年胡杨。

年轻的阿肯眉目飞扬，即兴对答的词句如利箭破空，时而诙谐调侃，时而针砭时弊，引得人群爆发出阵阵喝彩。

他们的对唱是智慧的火花碰撞——历史掌故、人生哲理、爱情悲欢皆化作诗行，在琴声的波涛中起伏跌宕。

围坐的牧民们屏息凝神，老者闭目颔首，指尖轻叩节拍。

盛装出席的孩童模仿着阿肯的手势，用木棍当作冬不拉比画。

当一方妙语连珠时，欢呼声如惊雷滚过草原，当歌词触及离愁别绪时，抽泣与叹息随风飘向远方的山峦。

有人忽然起身加入和声，更多的冬不拉从人群中响起，草原化作共鸣箱，天地间回荡着集体的韵律。

梁朝曦的哈萨克语并没能达到对答如流的程度，很多时候只能连蒙带猜大概了解一些皮毛，有时候只是好像听歌一样，只能从音乐的方面来欣赏。

在这种情况下杨星野也来不及逐字逐句地给她翻译，只能在听完一段后大概概括一下主要内容。

只是听这些内容简介就已经足够精彩。

听了一会儿，杨星野又拉着梁朝曦走到另外一块场地。

这片开阔的草原是进行叼羊比赛的好地方。

哈萨克叼羊是中亚草原游牧民族的传统马背竞技，最初作为军事训练手段，用于提升骑术、协作与战斗技巧。

随着时间演变，叼羊逐渐融入节庆与社交活动，成为哈萨克文化的重要象征。

比赛时由两队对抗，每队通常5到10人，无严格人数限制，盛大的比赛有时可达百人规模。

两队需要争夺一只山羊羔，比赛无固定时长，以一方争到羊或体力耗尽结束。

体现哈萨克人对力量、勇气与骑术的崇尚，胜利者被视为部落英雄。

作为非物质文化遗产，叼羊是游牧生活方式的活态延续，传递历史记忆与身份认同。

杨星野的时间把握得非常好，他刚刚给梁朝曦找到一个视野开阔能够统揽全局的好位置，叼羊活动就要开始了。

天空如洗过的蓝，几朵白云悠闲地游荡，空气中弥漫着紧张而兴奋的气息。

随着一声响亮的号角，比赛正式拉开序幕。

骏马如离弦之箭，瞬间从起跑线上奔腾而出，马蹄声如雷贯耳，扬起阵阵尘土，将草原的宁静瞬间打破。

骑手们之间的竞争异常激烈，他们时而并驾齐驱，时而你追我赶，互不相让。

马儿的肌肉在奔跑中紧绷，汗水顺着它们的鬃毛滑落，滴落在干渴的草原上，瞬间被大地吞噬。

骑手们的眼神中闪烁着坚定与决心，他们紧握缰绳，巧妙地调整着马儿的步伐，试图在关键时刻超越对手。

突然，一名骑手脱颖而出，他骑着一匹毛色乌黑发亮的骏马，如同草原上的闪电，迅速逼近了前方的羊羔。

只见他猛地一俯身，双手如同铁钳般牢牢抓住了羊羔的后腿，将其稳稳地提了起来。

羊羔在空中挣扎、嘶鸣，但终究无法逃脱骑手的掌控。

这一刻，草原上的观众爆发出雷鸣般的掌声和欢呼声，他们挥舞着手中的马鞭，为这位英勇的骑手喝彩。

而其他骑手也不甘示弱，纷纷加速追赶，试图在剩下的比赛中挽回败局。

整个叼羊活动充满了紧张与刺激，骑手们的每一次冲刺、每一次抓捕都让人屏息凝神。

在这片充满野性与激情的草原上，哈萨克叼羊活动不仅是一场力量的较量，更是一次对勇气与智慧的考验。

哈萨克叼羊不仅是一场竞技，更是一部流动的史诗，承载着草原民族的灵魂与世代相传的智慧。

整个比赛期间，梁朝曦被火热奔放的气氛感染，随着赛场上的每一个动向大声加油呐喊助威，一场叼羊看完，兴奋得满脸通红，嗓子都沙哑了。

杨星野见她满脸是汗，连忙拧开一瓶水递到她手里。

认识这么长时间，梁朝曦一直都是文静内敛的，平日里也看不太出来情绪起伏，没想到会因为一场叼羊比赛情绪激动。

看见梁朝曦为了草原上策马奔腾的哈萨克勇士一反常态，全情投入，他还有些遗憾起来。

论骑马技术，他自信丝毫不输于场上的勇士，假如他也参加比赛，不知道梁朝曦会不会为了他更努力地加油呐喊。