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你抄一部给我,我来看。”
那生员大喜,道:“是。
大人何时要?”
程亦风道:“就现在,你抄。”
那生员虽然觉得有些奇怪,但不疑有他,立刻坐下来提笔欲写。
可程亦风一伸手,将砚台挪走了。
生员正奇怪,程亦风又一伸手,将纸也拿开了。
“大人……这……”
程亦风从笔筒里又拿出五六支笔来,递给他道:“请抄吧,在下等着看呢。”
其他的生员都忍不住了:“大人,光有笔,没有纸墨,怎么抄?”
程亦风微微而笑:“哦?原来光有笔是不能写字的么?那为何你们以为朝廷只要选用晓得兵书战策的官员,国家就能富强安康?”
生员们都不禁一怔,哑口无言以答。
“想来程大人有高见了?”
冷千山似笑非笑,“依程大人之见,国家怎样才能富强安康呢?”
程亦风不理他挑衅,自取过一支笔,蘸了墨,于纸上写下“君子务本,本立而道生”
九个字——他的书法以行书见长,但这时刻意用正楷,写得十分规矩。
“诸位都是读圣贤书的人,哪位来同程某解释一下夫子的这句话?”
生员们面面相觑,有人道:“夫子说,要专心致至于根本,基础确立,大道才得显现。”
程亦风点了点头:“夫子所谓‘根本’又如何?”
生员们读熟了四书五经,当然理会得孔孟之道,他们晓得程亦风探花出身,学识非凡,都想要给出个最精辟的答案好让他嘉许,于是思索了片刻,七嘴八舌回答得五花八门。
有的说,是“修身”
,于是讲“温、良、恭、俭、让”
;有的说“孝弟也者,其为仁之本与”
,故尔“孝”
大道之本;又有的说,治学为重,“朝闻道,夕死可矣”
;还有的说,出仕为官“事君以忠”
;另有几个,干脆把“六德”
“六行”
“六艺”
都搬了出来——足见是下过苦工夫的,倒背如流。
程亦风微笑着听他们各抒己见,仿佛自己当年在学堂里的模样。
无论世界如何的变换,孔圣人所说的根本却并不改变,人所理解的“根本”
不同,乃是因为岁月的琐事使人忘记根本了。
他不声不响,写下了一个大大的“仁”
字。
生员们看到,才都安静下来。
那个字写得笔画饱满,四平八稳,假若真的以此治理天下,则天下也该如此。
他搁下了笔,仿佛欣赏着这个字似的,淡淡说道:“我楚太祖立国,以仁治世。
楚之前有晋,晋之前有梁,其立国也,皆以圣人之道,礼、义、廉、耻、仁、爱、忠、孝。
吾未有听说以‘兵’治天下的,尔等若要看兵家之道的极盛,就看十六国之乱,远交近伐,联横合纵,尔虞我诈。
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