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第三章（第12页）

吉利博士的书激发了他极大的兴趣，读完这本书，他又搜遍了所有他知道的图书馆，读了相关题目的其他书籍。

最后他终于彻底了解了那部鸿篇巨制的作者吉利博士。

吉利博士和贝克威斯上校彼此倾慕已久，他们是多么希望能坐下来促膝交谈啊！

他们后来成了莫逆之交，彼此兴趣爱好相同，对韦尔多教派都非常感兴趣。

有一天贝克威斯上校突发奇想，他为什么不漂洋过海、翻山越岭，亲眼看看韦尔多希斯美丽的景色呢？通过这种方式细细考查韦尔多教派的奇妙历史呢？他是个了无牵挂的人。

战争早就结束了，欧洲也不再受拿破仑的威胁和士兵的侵占。

他可以自由支配自己的时间和财富，他单身而且又没什么近亲。

1827年的夏天，他第一次去了陶露，看到了韦尔多希斯美丽的景色。

因为有事，他只在那儿待了短短的三四天。

第二年，他又去那儿，一待就是三个月。

第三年，他在那儿待了六个月。

他后来就干脆在陶露定居下来。

贝克威斯上校和韦尔多教派亲密无间，完全成了他们中的一员，甚至还娶了韦尔多教派的女子为妻，在那里饱经霜露。

我们怀疑阿尔卑斯山的少女和一个英国老绅士、老兵是否般配。

用艾萨克·沃尔顿的话来说：“人类的永恒爱情会使他们彼此相爱、彼此融洽。”

他的妻子是一个出身卑微的农村姑娘，当她的家乡普及教育以后，她也受到很好的教育。

在他生命的最后十一年中，他和她生活得很幸福。

在他晚年，他对群山的热爱已经完全等同于他对大海的热爱。

他非常清楚环境卫生的重要性，适时地换换空气、改变住址。

他在加莱（注：法国北部港市）选了一处海滨住址，他经常去那儿待很长时间。

我们甚至认为是法国风景如画的海滨把他从皮德蒙特高原的群山拽过来了。

可事实并非如此。

在他晚年，他对阿尔卑斯山的热爱仍然是那么执着热情。

他知道自己将不久于人世，希望自己死在亲人身边。

尽管身体极度虚弱，他仍然南下，翻过阿尔卑斯山，死也要将自己的遗骨埋葬在他如此热爱的陶露。

在陶露，他的身体每况愈下，直至归天，至爱亲朋的眼泪和祝福为他下葬。

1862年7月19日，他离开了人世，人们把他葬在了陶露的墓地里。

后代一辈又一辈的人来到他的墓前，缅怀这位匆匆过客。

一些英国伟人也一直以这位韦尔多教清教徒为榜样。

奥利弗·克伦威尔曾派他的拉丁文秘书约翰·米尔顿规劝萨伏伊公爵（注：萨伏伊，历史上的地区名，是法国东南、瑞士西部和意大利西北部以前的一个公国）实行民主，说贝克威斯上校就是民主的先驱。

国王威廉姆三世和萨伏伊公爵缔结的条约中，也加入条款提出苛刻的条件。

但与伟大的护国公（注：这里指奥利弗·克伦威尔）相比，与清教的传播者相比，那片山谷更将记得贝克威斯少将。

他的一生简单、伟大、高贵。

当他在艾普斯里大厦的图书室里等待被惠灵顿公爵接见的时候，他利用那短短的时间看了一本书。

后来，他常说，一切的一切来了又去了。

他看书的那十分钟是多么弥足珍贵啊！

是那本书改变了他的一生。