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第13章 故事新编 4（第4页）

后人因此称辞官为“挂冠”

。

（25）禹过家门不入，见《孟子·滕文公》：“禹八年于外，三过其门而不入。”

又《史记·夏本纪》：“（禹）劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”

（26）忘八：乌龟的俗称。

古代传说鲧死后化为三足鳖。

参看本篇注（34）。

（27）鹤膝风：中医病名，结核性关节炎的一种。

战国时楚国人尸佼所著的《尸子》中记有禹生“偏枯之疾”

的传说：“（禹）疏河决江，十年未阚其家，手不爪，胫不毛，生偏枯之疾，步不相过。”

（28）女隗：《左传》中狄人之女多姓隗，如叔隗、季隗等。

又《史记·匈奴列传》说：“匈奴，其先祖夏后氏（夏禹）之苗裔也。”

匈奴就是春秋时的狄人。

本篇中女隗这个人名，大概是根据这类记载而虚拟出来的。

（29）莎士比亚（W.Shakespeare，1564—1616）欧洲文艺复兴时期英国戏剧家、诗人，著有剧本《仲夏夜之梦》、《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等三十七部。

现代评论派陈西滢、徐志摩等经常标榜只有他们懂得莎士比亚，如陈西滢在一九二五年十月二十一日《晨报副刊》发表的《听琴》中说：“不爱莎士比亚你就是傻子。”

徐志摩在同月二十六日《晨报副刊》发表的《汉姆雷德与留学生》中说，“去过大英国”

的留学生才能“讲他的莎士比亚”

，别人“不配插嘴”

。

稍后的“第三种人”

杜衡在一九三四年六月《文艺风景》创刊号发表《莎剧凯撒传里所表现的群众》一文，也借评莎士比亚来诬蔑人民群众“没有理性”

，“没有明确的利害观念”

等。

本篇中这个大员从“愚民”

忽然拉扯到莎士比亚，是作者对陈、杜这类人的讽刺。

（30）湮：鲧用的治水方法。

《尚书·洪范》：“我闻在昔，鲧堙洪水。”

堙（湮），填塞。

“导”

，是禹用的治水方法，《国语·周语》：“伯禹念前之非度，厘改制量……高高下下，疏川导滞。”

导，疏通。

（31）息壤：传说中一种能够自己生长，永不耗减的土壤。

《山海经·海内经》：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以湮洪水，不待帝命；帝令祝融杀鲧于羽郊。”

郭璞注：“息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。”

（32）“干父之蛊”

语见《周易·蛊》初六：“干父之蛊，有子，考无咎。”

三国时魏国王弼注：“干父之事，能承先轨，堪其任者也。”