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现在莫余宣布要为大家在五行功方面的问题开讲解惑,大家都跑了过来,养精蓄锐,静等莫余现身。
莫余走上会场的讲台,看了看在观众席等待的诸位,心中有数。
又多了几个修真者,新的飞禽走兽,看来是“新人”
。
“这次开讲,目的是给大家解答五行功方面的疑惑,还有讲述有关五行轮转的本人的看法,大家有什么问题,在头顶搓一块名牌,我点到你再提问。”
“那么首先讲述本人对五行轮转的看法。
第一部分,五行对应的品质。”
莫余讲了一堆刚柔虚实众寡的概念,把自己观想气机循环时引来的灵气特性说了一遍,又说了五行灵气分别对应哪些特性,算是给本次宣讲起了个头。
“第二部分,五行相生相克论。”
这是华夏人熟知的东西,运动起来的五行才是好五行,基本上是个华夏人都可以将这一块说的头头是道。
“第三部分,五行的两面特质,及命名。”
这一块是阳五行和阴五行的区别,表现每种五行的两面。
例如甲木乙木,丙火丁火。
“第四部分,五行与五色。”
这一块莫余讲的比较少,毕竟五色为何能对应五行,他自己也不清楚,只是遵循地球上的说法,自己接着传承罢了。
莫余在蛮荒世界开始修行的时候,引入体内的五行灵气只有特性而没有颜色,是他想到了灵气的归属,心中对灵气的颜色有了先入为主的判断,灵气才在他的气机循环中有了颜色。
现如今,修真者也受到了莫余的影响,观想到的五行灵气都和五色一一对应,倒免去了莫余的工夫。
困扰修真者的问题大多是对五行定义的问题,他们觉得自己望文生义的想法和五行功修炼的过程并不协调,并自发地产生了将五行的定义推向运动形式和转化关系方向,此时听到了莫余的宣讲,心中有了底气,一时间对五行轮转的理解大幅加深,原先想问的那些问题在此时的感悟中都不成问题。
部分心急的修真者心中疑惑尽去,只想赶快离开会场,找个地方接着修炼,印证心中所想,但会场纪律严明,贸然离席是对大家的不尊重,只能焦急地坐在观众席,等待莫余结束这场宣讲。
穿越前莫余就是个学生,经历了无数次坐在会场中想走却不能走的情形,此时看那些飞禽走兽坐立不安,晓得他们想走,忙加快了宣讲节奏,将自己对五行的理解就此收尾,询问全场有无疑问,没有就当场解散。
点了几个依旧有疑问的,照着脑海中五行功真解的描绘给出了解答,一场宣讲大会圆满结束。
飞禽走兽们一哄而散,各自找地方修炼。
莫余“啧啧”
数声,和吕奉先一道朝河吕部落跑去。
接下来他打算潜心修炼,一边帮助河吕部落发展,一边给自己创造些法术。
别人家的金丹境可都会飞,他到现在还满地跑,这不合适。
而且掌握的法术也太少了,几个基础的风刃术级别的法术,落在铁板上都不见得能有多大效果。
一个拿得出手的疗伤术,局限性也忒大了,远没有他想象中金丹境真人挥挥手活死人肉白骨的架势。
辅助类法术也一概没有,什么清心术、明心咒,一个都不会,连装江湖骗子都欠妥。
虽说法力造物本身就很能展示能耐,但少了几手仙风道骨的本事,莫余就觉得不对味。
总而言之,莫余深感自己这个所谓的金丹修士逼格不足,落到其他人眼里恐怕贻笑大方,为了让自己有面子也有里子,接下来必须研究一些术法神通,让自己配得上金丹境这三个字。
顺便照顾一下河吕部落即将生产的孕妇,只要这一胎在法术帮助下安安全全地生了,那接下来的高总和生育率拉长线计划才有把握。
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