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分明就是谷野的声音。
我回过头来,谷野早就掀去了毛毯,盘膝坐着,脸上带着波澜不惊的微笑。
他的脸色已经不再漆黑一片,而是白里透红、容光焕发,显得比受伤前更生机勃勃。
“你真的复活了?”
除了这句话,我的思维系统已经被巨大的震撼所压倒,无法说出更合理的问候语。
谷野笑着,把胸前的纽扣一一系好:“风,你果然守信用,多谢了。”
我苦笑着,怯怯地不敢向前走,毕竟这是第一次遇到“死而复生”
的怪事,没有例子可以比较遵循。
“风,你已经数次救了我的性命,真不知道该怎么感激你!”
谷野双掌上下交叠着横在膝盖上,仿佛气功高手在每次运功结束后最后的收尾动作。
这种奇妙无比的事,活生生地发生在我眼前了——真该详详细细地用摄像机记录下来,或者让营地里所有的人都来做个见证。
我强抑着心里的忐忑,向前走了几步,伸手向谷野肩头摁下去。
我必须得证明,这是真实发生的事,而不是一个大梦里嵌套着的另外的小梦。
他的肩非常坚实,手指接触肩膀的刹那,我能感觉到他身体里跳跃激荡的勃勃生机。
“这是……什么功夫?是最高明的瑜珈?还是江湖上早就失传的‘龟息功’……”
瑜珈是古印度武功,而中国的“龟息功”
同样能达到瑜珈的最高明境界,并且有过之而无不及。
其实,印度人早就承认,瑜珈功不过是唐朝时“西天取经”
的玄奘法师带过去的某部大唐典籍上生搬硬套下来的东西,可以说是中国“龟息功”
一类功夫的翻版。
既然玄奘西去时可以把“龟息功”
传播到印度,鉴真东渡时,当然也有可能将之流传到日本列岛吧?这一点,我跟詹姆斯的猜测,可谓殊途同归。
“什么都不是——我之所以能永远不死,那是‘亡灵之塔’中‘十九颗佛舍利’的功劳。
风,在盗墓这一行里浮沉,你不会不知道我们日本国最著名的‘吞下佛舍利得不死永生’这句话吧?”
“我知道,我当然知道,我当然……知道……”
日本人的所有古文化,都承袭于一衣带水的邻邦中国,所以无论是他们建筑、文化、民俗、习惯都带着中国唐代文化原汁原味的烙印。
中国唐代尊崇佛教,于是日本这么多年来,也以“佛国”
自居,本土建立了非常多的佛寺、佛塔。
亡灵之塔,原名“木碗舟塔”
,以坐落在北海道木碗舟山枫割寺得名,是一座七层、高达三十五米的古建筑。
刀兵四起的幕府时代,混乱割据的各方势力一直对亡灵之塔倍加尊崇,小心谨慎地维护着,所以历年战火频发,各地古建筑被损毁夷灭的不计其数,只有木碗舟塔得以完好地保存下来,并且香火日益鼎盛,渐渐成了北海道乃至日本国内的一大盛景。
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